Condecorado estudiante del colegio Colombo Árabe"Dar el Arkam" con la orden al mérito Rodolfo Morales

Por: Pedro Delgado Moscarella

En el marco de la celebración del cumpleaños 83 de Maicao y en acto presidido por el alcalde electo doctor Ovidio Mejía Marulanda, el alcalde encargado, doctor Jarlen Garrido Weber en el auditorio de la Universidad de La Guajira el pasado sábado 27 de junio fueron condecorados con la Orden al Mérito Rodolfo Morales el estudiante Yamil Omais Birani y otras ilustres personalidades del municipio a quienes le se les reconoció sus aportes en favor de la imagen, progreso y desarrollo del municipio toda vez que se han constituido en ejemplo a seguir por parte de las generaciones venideras.

Cabe destacar que el estudiante Yamil Omais Birani gracias a su esfuerzo y dedicación se logró ubicar entre los estudiantes que ocuparon el primer puesto en los exámenes de Estado ICFES, prueba censal que el Gobierno Nacional aplica a todos los estudiantes que cursan su último año de Educación Media en todo el territorio colombiano. Bajo este criterio y aunado a su trayectoria académica y formativa se convierte en modelo para la juventud del departamento de La Guajira.

Junto con Yamil Omais se hizo reconocimiento a los estudiantes Farid El Hage, Sherin Elneser Noguera, Antonella Hernández Issa, y Suham Dahrough Ankara quienes lograron posicionarse en lugares importantes dentro de los exámenes ICFES a nivel nacional. Estas pruebas la presentaron 164.000 estudiantes de 129 municipios en 293 puntos de aplicación de todo el país. Al acto asistieron directivos de la institución, padres de familia, allegados e importantes personalidades del Departamento.

Este logro indudablemente se debe al esfuerzo que viene realizando la Asociación Benéfica Islámica, el Equipo Directivo, docentes, estudiantes y padres de familia de la institución quienes han logrado conjugar el lema “Abriendo caminos hacia la excelencia” unificando el sentido de pertenencia y compromiso ante una comunidad que ha logrado aportar elementos valiosos para el desarrollo académico, social y económico a esta región del país. La institución se consagró como un laboratorio de paz, progreso y diálogo intercultural y religioso cooperando con las instituciones que le circundan en la comprensión y entendimiento del mensaje del Islam como forma de vida que respeta creencias, costumbres y valores de las comunidades con las que entra en contacto.

La condecoración Órden al Mérito Rodolfo Morales también fue otorgada al coronel Rafael Hani Jiménez, al licenciado Ramiro Choles Andrade, al médico Orlando Díaz Daza y a la promesa del folclore vallenato Daniel Maestre Alvarado, quien se coronó Rey Vallenato infantil en el pasado festival de la leyenda vallenata en la ciudad de Valledupar.

Ramiro Choles: merecido reconocimiento

Maicao-. El profesor Ramiro Choles Andrade, en compañía de reconocidas personalidades de esta ciudad recibió la medalla Rodolfo Morales, en reconocimiento a su aporte al desarrollo de la ciudad.

El acto se cumplió en la Universidad de La Guajira en el marco de la celebración del aniversario número 83 de Maicao.

Maicao, tierra providencial

Por: Manuel Palacio Tiller

Providencialmente situada al arrimo del ramal oriental de la cordillera de los Andes, aquí conocida como Montes de Oca, o Serranía de Perijá, franja de territorio guajiro privilegiada por su hermosa pradera, tendida hasta las estribaciones de Majayüle por el sur, y, por el occidente hasta las fértiles riberas del Rio Ranchería; bañada por el Rio de Paraguachón, ricamente vestida por una alfombra de pastos naturales.

Maicao, fronteriza ciudad colombiana a 12 kms de Paraguachón en el límite con Venezuela, lugar de paso de la carretera transversal del Caribe, a 76 kms de Riohacha, 152 kms de Maracaibo, se une con Valledupar pasando por todos los floridos pueblos de la antigua Provincia de Padilla, ubicada en la cabecera del desierto, construida sobre un arenal a 52 kms sobre el nivel del mar, con 28º de temperatura, sitio de negocio, trozo de estepa inmemoriablemente poblada por caciques guajiros.

Maicao, hoy en la leyenda, tierra del “abuelo de la barba de maíz”, hija del destino, de la suerte y el azar, cuando en las playas del norte, las goletas contrabandistas que discurren calladas y ebrias, como sus marineros en las noches lúbricas de los puertos… de aquellos puertos, después de aquella última mirada que hizo cada quien de los que partieron desde la ensenada verde de Tucuracas, profundamente verde, con verdura de puerto tropical, se perdió de vista, confundida, disuelta en el agua del mar.

Tucuracas, puerto natural cuya fundación ordenada por el ingeniero y Brigadier español Antonio de Arévalo cuando vino a pacificar a los indios guajiros en 1773 cerca a una laguna que llevó el nombre completo de San Pablo de Tucuracas.

Los que partieron solo trajeron el recuerdo de aquella inmensa rada donde llegaba un rumor confuso de voces, cantos, gritos y disparos; y todo, lo que guarda el recuerdo de las siluetas de aquel escandaloso puerto, mezcla imprecisa de colores, de pitos y rostros, donde en la arena habían florecido tiendas sonoras como las olas, con el viento del mar, aquellos tabucos improvisados donde se acomoda la vida y los marineros margariteños, con la faja atravesada, por un cuchillo y el andar vacilante y rostros señalados por cicatrices profundas, donde las rameras de Santa marta, Maracaibo y las Islas Antillanas se confundían con los comerciantes, “turcos”, franceses, colombianos, venezolanos, que formaban la mezcolanza de razas y tipos, donde abrían las conchas de moluscos y si encontraban el prodigio de nácar, gritaban… perlaaa, perlaaa… y sonaban disparos por todas partes en el sur de Cabo de la Vela.

Maicao, enclave wayuu, cuando la sabana con su estampa descolorida se entregaba libre y anchurosa con sus harapos de miseria, su canícula ardiente y su soledad inmensa de dolor, de abstinencia, de abandono y se negaba vitalidad alguna, cuando, como signos adustos y milenarios de toda una tragedia, estaban los cardones diseminados en la pampa llevando sus duras espinas como único mensaje de la tierra y sólo el soñar cuajaba volcanes de esperanza que mantenían sobre la tierra dura, hosca al indio, en la inclemencia inveterada el desierto.

La península guajira clamaba mas fuerte su canto de dolor en sus agónicos veranos, cuando el ganado, los caballos y chivos en época de abundancia alegraban la sabana, ahora se arrastraban sin aliento entre ramazones de espinas hasta caer desvanecidos de hambre y sed; los wayuu, alucinados por la ardiente fascinación de la pampa y los ojos vidriosos de miedo, en un trance de angustia insuperada, emprenden viaje hacia las sabanas de ANOUI con sus animales por delante y sólo pocos llegaron con vida, pues, quedaron regados a lo largo de la estepa rajada por el verano que excedía de duro y producía rasquiñas en el penoso viaje que narró “Briscol” Antonio J. López, en su libro Los dolores de una raza.

Maicao, la de aquellos tiempos de Amaiceo, la hija predilecta del gran cacique José Dolores – UNUPATA-, la que pobló con labradores venezolanos traídos para sembrar potreros y levantar pajonales para los caballos de dos mil guerreros indios que se habían convertido en una máquina de guerra a lo largo y ancho de la península; también los núcleos familiares arrimados de la antigua Provincia de Padilla que deambulaban como hojas secas de otoño en busca de piedra grande que los atajara; otros tantos, los comerciantes riohacheros que buscaban sitios para establecer tiendas de abarrotes después de la guerra de los mil días, unidos entonces, los playeros, los desplazados por el verano, formaron un pueblo que tomó el nombre de un lugar de acopio de quintales de maíz que producía la tierra feraz, de lo que hoy se llama Carraipia y sin saber qué le deparaba el destino, poblaron a Maiko-ou.

El poblamiento fue rápido y se dio el comienzo de un comercio de trueques con los comerciantes venezolanos que traspasaron la frontera en busca de carne, leche, queso, ganado en pie para proveer la demanda marabina, la demanda que con la presencia de las petroleras que daba comienzo a una bonanza allá y aquí, a los dueños de aquellas crías que se multiplicaron después de haber llegado y dejado en el camino la gran parte de sus animales por la sed y el hambre en las desoladas estepas que llenaron de esqueletos. Maicao, se convertiría en lugar de paso y transito al norte peninsular, luego el destino a la par la convirtió en “La luz de la frontera”.

Maicao, convertida en prospera población, no sólo se trasladaron y se concentraron los negocios, también las contradicciones. Los límites del derecho colombiano y el consuetudinario wayuu, y el respeto cultural estaban lejos de resolverse y sobre su geografía de asimilaron viejos conflictos llegados de todos los rincones de la penínsulas y otros nuevos que surgieron en la lucha por la vida, el espacio y la primacía por los negocios.

La venganza aplazada de confrontaciones claniles y entre indígenas y alijunas la convirtieron en campo sangriento y todo se posibilitó en su plaza. De allí en adelante se tomó un marcado signo de tragedia y dolor y un destino de infortunio, pues el comercio estuvo amparado por el poder de las armas dispuestas asomar la trompetilla cuando fuere necesario. Fenómeno que se replicó en casi todas las actividades. La tradición y el prestigio de obtenían por la fortaleza económica venga de donde venga. Se perdió toda ética de prosperidad.

Maicao, en la década de los años 40 se comienza a construir la capilla para el santo José padre putativo de el hombre que se convirtió en Dios, cuando los feligreses maicaeros se cansaron de ir a Paraguaipoa en el vecino país a venerar aquel santo padre, que un día se quedó definitivamente en la pequeña iglesia y en el corazón de los creyentes que los días 19 de marzo se reunían alborozos a expresar su religiosidad bajo la sombra dulce de un árbol que llamaron “cacaíto”, símbolo este árbol de retaso de historia.

Nació esbelto y en su frente aquella capilla donde los hijos del poblado recibieron el agua sagrada de la pila bautismal. Bajo su sombra se abrieron las esperanzas. Y como los habitantes de cualquier pueblo, el árbol, sufrió los embates de la inconsciencia de muchos que no supieron comprender la bondad de su presencia.

Agraviado tantas veces a machete, hacha, y por último destrozada sus raíces y convertidas en leñas; el árbol de cacaíto, demostró su garra de “viejo invencible”. Toda vez que nos preocupaba su suerte ya convertido en tronco el volvía reverdecer contagiándonos el animo a seguir adelante. Fue un símbolo. Los inmorales dañaron sus fibras pero no sus entrañas, siguió de pie hasta convertirse en emblema de fortaleza y seriedad.

Sólo, tierra de Dios, a los treinta años te hiciste mayor de edad cuando te elevaron a la categoría de municipio y fuiste reconocida a nivel de patria al incorporarte a los cuadernos de la nación y los gobernantes pusieron los ojos en ti, no para ayudarte sino con el deseo de domarte y no pudieron, por eso te volviste rebelde y no creíste en nadie sino en el destino que tenias predestinado por Dios y tus hijos; no tuviste ley que regulara tus comportamientos y te relajaste; las cantinas y los burdeles con coyas abordo fueron el espectáculo de su existir, y en carros lujosos los venezolanos venían a saciar su lujuria pecaminosa y tus hijos contaminados también sufrieron el paso de aquella trata una de las tantas que pasaron por tus calles arenosas.

Maicao, tierra de Dios, también fuiste testigo de los que aconteció a la laguna Moju’üpay, que como decia el vate, nació en un ojo de agua, que parecia una cacimba que se fue agrandando en las lluvias cuando Maleiwua miraba el desierto con ojos de cristal; aquella laguna se convirtió en refugio, cuyo cuerpo de agua se llenaba de estrellas y luciernagas cuando en las noches reposaban los reptiles cuando apareaban en noches de luna llena. La mítica laguna puesta por Dios, los hombres bajo el imperio de la inmoralidad la segaron y se sembraron sobre su lecho.

Maicao, eres la única ciudad en el mundo donde el espacio sagrado de tu iglesia, parque y sementerio ha sido invadido por todo el que quiera ante la mirada fusilamine de tus hijos. Eres única de tener tantos hijos bastardos que se han ensayado en ti y te han robado hasta dejarte descuadernada bajo la complicidad de tu propia sociedad que hoy se hunde en tierras movedizas. Triste suerte has tenido por felibusteros desnaturalizados. Sobre ti han pasado muchas cosas, cosas muy graves y que, en la galeria de los próceres no estan los que verdaderamente lo son, pues, quienes tienen su retrato en el salon de los prestigiosos mas deberian tenerlos en los carteles de la policia y en el C.T.I. de la fiscalia.

A pesar de todo, Maicao, con el peso de la crisis se sigue caminando, en un sendero pringamosero en busca de la aurora de los encuentros, cuya luz se encuentra mucho más arriba sobre otras cumbres, pero que se alcanzará porque el deseo es comtemplarla en la cima de la esperanza, con el poder de la fuerza y desde alli mirar hacia el vale de ls lagrimas para observar cuanto hemos caminado; caserío del ayer que el destino te tenia separado un lugar de privilegio en la pamapa escandalosa y como dijera un poeta hijo tuyo: como luz desatada en un mar de colores, como regio consorte de la pampa desnuda, pueblo que se yergue como arco de flores, en amplio sendero su porvenir escuda.

Con la estepa y la arena tiene sus amores en los cielos azules ya diluyendo dudas y embiste ante la vida sin temores, como soberbio león de frente melenuda, con mirada fúlgida que se asemeja una lanza que domina los ámbitos con fuerza de gigante.

Las memorias de Maíz o la añoranza de mejores tiempos

Palabras pronunciadas por el licenciado Miguel Ortega Medina en la presentación del libro "Memorias del Maíz" de Abel Medina Sierra

Autor: Miguel Ortega Medina

De aquel espacio en el que hombres y mujeres de gran pujanza comenzaron a edificar la incipiente formación de lo que es nuestro municipio poco ha quedado, las casas de bahareque, la laguna de Majupay, el arroyo Iparú, la tenacidad y empuje de hombres y mujeres que impulsaron el primigenio desarrollo de Maicao, hacen parte de la memoria, esa memoria de los abuelos que, nostálgicos, añoran los mejores tiempos en el que sin la presencia estatal pero si con la templanza y el arraigo de sus moradores se inició el tránsito a la vida citadina y con ella las implicaciones que esta denota.

La vida agitada que llevamos, signada por el afán de supervivencia y las trivialidades propias de la modernidad, nos ocupan tanto que, en ocasiones, pensamos que lo existente ha sido fruto del azar y siempre ha estado allí, nos olvidamos que todo tiene su pasado, un pasado del cual somos tributarios y del que no podemos desprendernos por mas que queramos.

El texto denominado Memorias de Maíz: Compendio testimonial y visual de hitos históricos de Maicao, compilado, en buena hora, por el profesor Abel Medina Sierra, nos invita a una lectura sobre nuestros orígenes, nos cuenta las gestas y dificultades que debieron sortear quienes nos antecedieron; hombres y mujeres de carne y hueso, herederos del indomable espíritu wayuu, que trascendieron, muy a pesar de las condiciones hostiles que encontraron y forjaron un pequeño villorrio; génesis de nuestro municipio. Leer este documento no es un simple ejercicio para hacer remembranzas de lo que fuimos y tuvimos, es una provocadora incitación y una oportunidad para reconocernos en él, para entender y comprender las razones de lo que somos hoy. Si un gran mérito tiene la Historia es que nos permite encontrar las respuestas del presente en el pasado y elaborar juicios sobre el futuro.

El texto en mención consta de dos ejes, el primero es la recopilación de unos documentos elaborados en el año de 1956 por el periodista RODAS PIZANO y el segundo un registro fotográfico realizado, en su mayoría, por el mismo sobre aspectos centrales de la vida de Maicao y que se constituyen en un material iconográfico de gran importancia. Estos documentos son un patrimonio histórico invaluable, tan grande es su valía que se constituye en una referencia obligada para tejer y construir parte de nuestra historia, no como apéndice de la historia nacional sino una historia con una rúbrica personal, contada y pensada desde lo que somos y hemos sido, desde nuestras visiones y perspectivas personales en el que podamos captar el punto de vista, el sentido, las motivaciones, intenciones y expectativas que los actores sociales le otorgan a sus propias acciones sociales, proyectos personales o colectivos, y el entorno sociocultural que los rodea, sin dejar de lado el rigor que todo trabajo de investigación histórica requiere. Puede comenzar a tejerse y construirse lo que muchos autores como el mexicano Luís José González y los italianos Giovanni Levi y Eduardo Grendi han denominado Microhistoria o historia local, historia pensada en y desde la matria. El profesor Medina Sierra, quizás sin proponerlo o tal vez de manera intencionada nos ha llamado la atención al respecto.

Para muchos puede resultar extraño que un hombre vinculado a las letras desde otras ópticas, fundamentalmente al estudio de la música como fenómeno cultural sea el responsable de esta compilación, al respecto es pertinente aclarar que no se requiere tener una formación histórica, metodológicamente hablando, para asumir responsabilidades históricas. El profesor Medina Sierra como académico e investigador, pero sobre todo como ciudadano maicaero, le asiste la responsabilidad social de contribuir a la creación de una conciencia crítica e histórica en los maicaeros. Este texto es su principal aporte. Con él asomamos el rostro al pasado y añoramos las épocas de esplendor de nuestro municipio, esplendor que se fue diluyendo sin que nada ni nadie pudiera detenerlo, por ello cabe preguntarse ¿Cuándo y por qué se inició el declive de Maicao? ¿Cuál es la responsabilidad histórica de la dirigencia política en este proceso y cuál el de la sociedad maicaera? ¿Dónde quedó la herencia que nos legaron los prohombres que gestaron los sueños de progreso y desarrollo de nuestro municipio?

Estas son algunas de las preguntas que pueden hacerse desde la historia y la hacemos hoy porque aún estamos a tiempo de recuperar lo que hemos perdido, estamos convencidos que esta es una oportunidad histórica que no podemos desaprovechar; como miembros de la sociedad civil tenemos grandes responsabilidades pero la mayor le asiste a nuestra dirigencia política que debe responder a las dinámicas y exigencias de una sociedad golpeada y convulsionada, una sociedad que ha crecido en forma desaforada y desordenada y hoy pide a gritos soluciones a sus múltiples problemas.

Maicao, ciudad de mágico encanto

Por: José Augusto Duque Suárez
Escritor

Para mi es un honor como Escritor, rendirle un homenaje a través de mis letras, a la Ciudad de mis amores, el lugar en que nací, Para ti mi tierra querida estas sinceras palabras en conmemoración en tu ochenta y tres cumpleaños, celebrado el 29 de junio.

Cuantas razones existen para amarte bella ciudad, para agradecerte por cobijarnos en tu regazo, por permitirnos despertar en las auroras y tomarnos una deliciosa taza de café, acompañado de nuestros seres queridos, compartir con nuestra familia es una bendición que nos permites tener, en la mayoría de los hogares de nuestra tierra se convive en paz y armonía porque en nuestros corazones reside el amor, la fidelidad a nuestra gente y la cercanía a Dios.

Muchos te amamos de verdad, porque eres única, has enamorado a miles de visitantes, colombianos y extranjeros, algunos desde la primera vez que llegaron a ti prometieron jamás abandonarte. Decidieron adoptarte como su hogar, el lugar donde nacerían y criarían a sus hijos.

La comercial, la frontera, la vitrina de Colombia. Esa eres tú Maicao, te has convertido por tu propia naturaleza en Epicentro Comercial por excelencia para Colombia y el Caribe debido a tu estratégica situación geográfica,

Eres el pilar de la Guajira, eres un lugar extraordinario, en el que se aprecian amaneceres acogedores, noches silenciosas con estrellas imponentes en el firmamento y puestas del sol inimaginable que te sorprenden con sus maravillosos colores los cuales te invitan a seguir perseverando por tus ideales y buenas intenciones con la humanidad.

Esta tierra es bendita, reflexiona por unos instantes en reconocer cuanto talento reside en el corazón de los que han nacido y aun nacen en este lugar, Compositores como Roberto Solano y Alberto “Tico” Mercado, Escritores como Alejandro Rutto Martínez y Abel Medina Sierra, Cantantes como Felipe Peláez y José Joiro, Productores como Carlos Huertas Júnior en fin, ten presente que si eres de este lugar aun posees en tu interior un poder y una creatividad incalculable que espera por ti para que lleves a cabo tus mas sinceros deseos.

Mi Maicao del alma, felicidades por un aniversario mas de tu existencia, que Dios y Jesús siempre permanezcan entre nosotros, proveyéndonos de sus cuidados y direccionamiento, mi deseo mas ferviente es que reine el Amor, el Respeto, la Paz y la Justicia, para que podamos unir nuestras manos y consolidar nuestra ciudad como un territorio pujante e imbatible.

Rosendo Romero habla sobre su obra

Maicao-. El compositor Rosendo Romero disertó sobre sus versos, sus canciones, la historia y la poesía de las mismas en un conversatorio realizado en la Universidad de la Guajira como parte del componente cultural del Sexto Festival de la Frontera.

En la gráfica lo acompañan los investigadores Abel Medina Sierra y Enmanuel Pichón quienes oficiaron como entrevistadores y moderadores del panel.

Maicao, un octogenario joven

Por: ALEJANDRO RUTTO MARTÍNEZ

Corría el año de 1.926. El sol del desierto hacía estragos en la escasa vegetación de la península y las pocas fuentes de agua se habían secado.

La historia no era distinta a la de siempre. Los wayuu vivían el verano con paciencia porque tarde o temprano Maleiwa enviaría a Juyá para calmar su sed. Por eso vivían normalmente su vida y se dedicaban a sus actividades normales. Una de ellas era el comercio del maíz. Uno de sus sitios predilectos para intercambiar el grano por otros productos.

A ese sitio se le denominó con el nombre de "Maiko" , palabra que en wayüunaiky significa "Tierra del Maíz". Alrededor de ese sitio se construyeron las primeras viviendas y después otras y otras. El punto de tráfico se convirtió en caserío y el caserío en pueblo y el pueblo en ciudad. De eso ya han pasado 80 años y Maicao sigue siendo una ciudad tan joven que es casi imposible encontrar maicaeros mayores de cincuenta años.

Y cuando encontramos a los maicaeros de cualquier edad, generalmente son personas cuyos padres llegaron de otros lugares del país o del exterior. La ciudad ha vivido desde entonces en los altibajos propios de sus eventuales y excéntricas bonanzas y de sus permanentes y legendarias crisis económicas. Una de sus bonanzas fue la del comercio.

Colombia protegía a su industria impidiendo el ingreso de mercancías extranjeras y el único sitio por donde estas entraban era, precisamente por Maicao. Además, Venezuela vivía una bonanza económica y tenía una de las monedas más fuertes del continente.

Las ventas de los almacenes eran astronómicas; la gente se movía sin cansarse de un lugar a otro; los comerciantes amasaban fortunas y, en general la gente obtenía ganancias para vivir, por lo menos, decentemente. La bonanza, como toda bonanza fue temporal.

Y como toda bonanza mal administrada deja más mal quebien. Después de esos tiempos agitados las cosas volvieron a tomar su curso. Y ocurrió como cuando alguien bebe en exceso: al día siguiente se levanta sin dinero y con el guayabo: una sensación de malestar total.

Sin embargo, una cosa debe aclararse: el comercio de la ciudad disminuyó pero Maicao no se acaba. Separemos los dos conceptos.

Una cosa era el comercio, las ganancias absurdas, las ventas millonarias y otra la sociedad que crecía al lado de este maremágnum de dinero y comercio. Si el comercio se acabó, la ciudad vive; si las ventas disminuyeron, la juventud creció; si el agite se moderó, lasesperanzas aumentaron.

Maicao no se acaba. Vive hoy en el espíritu de una sociedad convencida de su presente lleno de posibilidades y de su futuro prometedor.

Y por eso siguen en la lucha como en 1926 cuando el sol del desierto hacía estragos en la escasa vegetación de la península y las pocas fuentes de agua se habían secado.

El combate naval de Jambelí

Por: Luis PACHECO Manya
Suboficial Primero – IN

“Ante un enfrentamiento bélico, la Patria nos exige a cada uno de nosotros los militares, otra actitud, otra forma de presencia, el Marino de hoy es otro tipo de Soldado, pues las armas han cambiado, las circunstancias también, creemos que ser Marino de Guerra no es únicamente prepararse para una gran guerra eventual, sabemos que con el arma en una mano podemos empuñar en la otra, la pacífica antorcha del progreso, y así gritar con sano orgullo y sentimiento profundo, ¡Viva el 25 de Julio, Viva el Marino ecuatoriano, Viva el Ecuador, Viva la Patria!”

Los mares han sido siempre el escenario de las grandes transformaciones de las Naciones, por eso todos los pueblos, miran hacia la inmensidad de los mares en busca de nuevos horizontes.

La Armada del Ecuador, nace con la Independencia, pero desgraciadamente la mentalidad eminentemente agraria y continental que dominó a los Gobiernos y al pueblo, convirtieron al mar en el gran ausente del patrimonio patrio.

Mas, con Jambelí, donde un pequeño “Calderón”, en desigual contienda, logra una victoria espectacular y se convierte en símbolo de dignidad y rebeldía, empieza a surgir la conciencia de una Nación Marinera y se rompe la barrera que nos impedía contemplar el gigantesco horizonte del mar como eje de la Seguridad Nacional y venero de riquezas incalculables.

Por eso Jambelí es un vértice, una aurora, una ruta. La Armada del Ecuador se siente orgullosa y trata de emular las glorias pasadas: Desde las lejanías de Galápagos hasta los vigías que atalayan las selvas amazónicas; y desde las altas chimeneas de los transportes petroleros hasta las lanchas guardacostas que vigilan nuestro mar, la Armada quiere conquistar nuevos triunfos con la sola ambición de servicio a al Patria.

Que Jambelí sea una cimiente fecunda en el surco de nobles corazones y que la emulación de nuestros héroes se convierta en el credo sublime de hombres libreas.

La epopeya naval, llevada a cabo entre un buque de nuestra Armada y uno de la Marina de Guerra del Perú, el día 25-JUL-1941, haya sido escogida como referencia histórica de gran trascendencia para instaurarla como el “DIA DE LA MARINA DE GUERRA DEL ECUADOR”, obliga a realzar las particularidades de este Combate en base a documentos históricos como lo es el informe del propio Comandante de la Unidad Ecuatoriana (Anexo “A”).

24-JUL-1941, Guayaquil vivía emotivos momentos de patriotismo. Las notas de los himnos marciales invadían la ciudad y las radioemisoras, sin aplicar en absoluto ninguna norma de seguridad, arengaban a los esforzados habitantes de Guayaquil que integrando un contingente de 500 Guardias Nacionales que marchaban a la frontera.

La cantidad de detalles que se divulgaban, relevaba al Perú de la necesidad de conseguir información con sus propios medios, pues, el sintonizar una emisora de Guayaquil les permitía conocer con lujo de detalles todo lo que se hacía en el ingenuo Ecuador, pues no existía ningún tipo de censura de prensa, vital en estos casos de conflictos bélicos.

En un ambiente intranquilo pero de mucho patriotismo, la Superioridad Naval dispuso que el cañonero “Calderón” escolte un convoy de embarcaciones de cabotaje hacia Puerto Bolívar, en la ya invadida provincia de El Oro, a un grupo de compatriotas que deseaban defender nuestra heredad territorial, y además trasportar la logística para los combatientes.

Así tenemos que el cañonero "Calderón" zarpó de Guayaquil el 242303-JUL-1941, desde el muelle fiscal No. 7, con destino a Puerto Bolívar convoyando a tres embarcaciones de tráfico nacional:

• Motonave “Olmedo”
• Motonave “La Pinta”
• Motonave “Deisy Edith”; y,
• Cañonero “CALDERÓN”, como escolta.

En las tres motonaves viajaban repartidos proporcionalmente 500 Guardias Nacionales, armados con fusiles, pero sin munición, pues se suponía que los 600 mil proyectiles que se transportaba, servirían para entregar la dotación a cada uno de los Guardias Nacionales.

Luego de una noche tensa y larga, en las primeras horas del 25, el convoy arriba a Puerto Bolívar y los Guardias Nacionales bajan a tierra y a la vez ayudan a desembarcar las camionetas y la munición, para luego ponerlas en el tren que esperaba en la estación, frente al muelle.

La travesía se realizó sin novedad y la unidad fondeó en Puerto Bolívar el 250838-JUL-1941. Terminado el desembarco, el convoy emprendió el retorno a Guayaquil. A las 10:25 horas cuando las motonaves que habían sido convoyados por el "Calderón", terminaron el desembarco, se da la alarma de incursión aérea, por lo cual, para tener campo de maniobra, el Comandante decide levar anclas y zarpar hacia el golfo a través del Canal de Jambelí. El Comandante Rafael Morán Valverde, manifiesta:

"A las 11:15 horas cuando nos encontrábamos navegando con rumbo Norte y a una distancia aproximadamente de 3 millas del faro de Jambelí, el vigía anunció la presencia de un buque a la cuadra del babor y que navegaba con proa hacia el buque de mi mando, como también el humo de varios buques que se presume en el resto de la Escuadra peruana. En este instante el personal se preparaba para ejercicios de artillería. El buque avistado visiblemente aumentó su andar, cambiando varias veces de rumbo y con manifiestas intenciones de cortar nuestra proa. Cuando el buque se acercó más, se le reconoció ser un destroyer de bandera peruana por lo cual ordené caer a estribor cambiando 180º el rumbo. Simultáneamente del enemigo también cayó a estribor navegando luego con rumbo paralelo al nuestro. A las 11:25 horas se ordena zafarrancho de combate y a las11:30 horas el enemigo rompe los fuegos con un cañón de proa. Al verse el fogonazo del primer disparo se ordena fuego, repeliendo al primer momento con un nutrido fuego de nuestra artillería. El combate se prolongó hasta las 11:46 horas, instante en el que nos ocultamos del enemigo tras la boca de Jambelí".

A pesar de que la contienda fue absolutamente desigual el “Calderón” no sufrió daño alguno, no así el destructor peruano" Almirante Villar" que recibió un impacto en la popa y varios en la superestructura. El Comandante del "Calderón", CPFG Rafael Morán Valverde dice en su informe: "es mi obligación hacer conocer la heroicidad con que combatió la tripulación que en todo momento supo cumplir con su deber; como también la deficiencia absoluta del material, pues de las pocas cargas que llevamos, solo respondieron el 30%. "También hago conocer a Ud., para que a su vez informe a la Superioridad, la eficiente y valerosa cooperación del personal del Grupo Antiaéreo que presta servicios en esta unidad".

La labor del "Calderón" no terminó allí, pues una vez que fondeó en Puerto Bolívar a las 13:42 la Unidad rompió fuegos contra dos aviones enemigos que trataban de atacar al buque, los mismos que huyeron después de 15 minutos de nutrido fuego de artillería antiaérea. En espera de los aviones enemigos la unidad permaneció en continuo movimiento frente a Puerto Bolívar hasta las 16:00 horas en que volvió a fondear. El día siguiente 260025-JUL la unidad zarpó, obscurecida y en zafarrancho de combate, rumbo a Guayaquil convoyando a las mismas naves, atracando a las 10:34 horas al muelle del Arsenal de Marina.

La acción heroica del “Calderón” al enfrentarse a la nave líder de la Escuadra Naval peruana, “Almirante Villar”, que sufrió un vergonzoso revés, y del cual fueron testigos presenciales las tripulaciones del resto de buques peruanos: BAP “Rodríguez”, BAP “Almirante Grau” y BAP “Bolognesi”. Escuadra que posiblemente intentaba ejecutar una maniobra de bloqueo del golfo de Guayaquil, pero que se vieron obligados a desistir por la respuesta firme del “Calderón”.

El bloqueo al Golfo de Guayaquil, tenía antecedentes de confrontaciones anteriores, ya que sin duda afectaba directamente al frente económico del Ecuador, eliminando la fuente principal de entrada de divisas, o sea, nuestras exportaciones, lo cual representaba serias repercusiones en las disponibilidades económicas para los grandes gastos que demandaría una guerra prolongada.

Pero, las figuras de Rafael Morán Valverde y Víctor Naranjo Fiallo, refundidas en un solo símbolo, encarnaron en el corazón del pueblo ecuatoriano el heroísmo y la capacidad guerrera de nuestra estirpe gloriosa, razón por la cual, el Gobierno ecuatoriano, sensible ante la actuación heroica de la Tripulación del cañonero “Calderón”, aquel 25 de julio de 1941, emitió el Decreto Ejecutivo No. 1389, del 20-JUL-1949, expedido por el señor Galo PLAZA, Presidente Constitucional de la República, concediéndoles la Condecoración "Abdón Calderón" de Primera y Tercera Clase (Anexo “B”).

El Golfo de Guayaquil, zona de confluencia de las Líneas de Comunicaciones Marítimas del Ecuador, con el canal de Jambelí enclavado en su seno, ha sido el paso obligado de los grandes capitanes de nuestra historia. En estas aguas combatieron los capitanes aborígenes de la Isla de Puna para rechazar el intento de invasión del Incario. Por allí navegó José de Villamil a bordo de la goleta "Alcance", llevando hacia mares del Sur la buena nueva de la gesta gloriosa del 9 de octubre de 1820. Por allí pasó Tomás Charles Wright en la gloria de "La Guayaquileña" para cubrirse de gloria en Malpelo en 1828.

Analizando el Combate Naval de Jambelí a través del tiempo y aplicando los conceptos de Estrategia Naval, podemos decir que la Fuerza Naval Ecuatoriana operando en el teatro marítimo, gravitó su poder en las Aguas del Golfo de Guayaquil desde su posición Puerto Bolívar, desarrollando operaciones de ejercicio y disputa del Dominio del Mar. El ejercicio de Dominio del Mar se materializa al proteger y conducir sin novedad el convoy militar desde Guayaquil hasta Puerto Bolívar. La presencia de la Fuerza Enemiga, en aguas del Canal de Jambelí, obliga a la disputa del Dominio del Mar.

Según los tratadistas el Dominio del Mar no es absoluto: sólo es relativo, incompleto e imperfecto. De acuerdo a estos conceptos se puede apreciar que la Fuerza Naval Ecuatoriana estuvo presente el momento oportuno, para ejercer y disputar el Dominio del Mar, pese a la superioridad de la fuerza enemiga.



ANEXO “A”

Oficios No. 0-160 y 0-181 del 28 de Julio y del 12 de Agosto de 1941, del Comandante Accidental del cañonero Calderón, Teniente de Fragata Rafael Moran Valverde, al Sr. Comandante General de Marina:

ARMADA NACIONAL
Cañonero “Abdón Calderón”

Al señor Comandante de Marina
Del Comandante Int. Del C/ “Abdón Calderón”
Para informar a usted
1º. - "Que el 24 del presente a las 23:03 zarpamos a Puerto Bolívar, convoyando a los buques nacionales que menciona en las instrucciones enviadas a Ud. a las 17:00 horas del mismo día;
2º. - Que encontrándonos en la parte media, comprendida entre las luces de enfilación y la boya de Angostura, repentinamente, a poca distancia del buque y por babor, apareció una luz roja, la misma que se acercó rápidamente, tratando de cortar la proa del buque a mi mando; para evitar la colisión, ordené cerrar la caña a estribor y parar las máquinas; a pesar de estas precauciones, la balandra se estrelló contra la amura de babor. Dejo constancia que la luz roja fue presentada a estribor de la balandra, siendo ésta la causa de la antedicha colisión que traté de evitarlo aun poniendo en peligro mi buque;
3º. - Durante la travesía no hubo mayor novedad. A las 06:00 horas del día 25, llegamos hasta la boca de Jambelí, donde constatamos la ausencia de buques enemigos. Como el primer buque del convoy se encontraba retrasado, regresamos a convoyarlo más de cerca hasta que entre en la boca. Luego regresamos a convoyar de igual forma al motovelero "La Pinta", con el que entramos a Puerto Bolívar, fondeando a las 08:28 horas, permaneciendo allí para proteger el desembarco contra posibles incursiones aéreas. El tercer buque del convoy llegó sin novedad a las 10:00 horas.
A las 10:25 horas, cuando ya habían terminado el desembarco, se da el desembarco, se da la alarma de incursión aérea, y para tener campo de maniobra, levamos y zarpamos hacia el Golfo a las 10:25 horas.
4º. - A las 11:15 horas cuando nos encontrábamos navegando con rumbo al norte y a una distancia aproximada de tres millas del faro de Jambelí, el vigía anunció la presencia de un buque a la cuadra de babor y que navegaba con proa hacia el buque a mi mando, como también el humo de varios buques, que se presume era el resto de la escuadra peruana. En este instante se preparaba para ejercicios de artillería. El buque avistado visiblemente aumentó su andar, cambiando varías veces de rumbo y con manifiestas intenciones de cortar nuestra proa. Cuando el buque se acercó más, se le reconoció ser un destructor de bandera peruana, por lo cual ordené caer a estribor, cambiando ciento ochenta grados el rumbo. Simultáneamente también el enemigo cayó a estribor navegando luego con rumbo paralelo al nuestro. A las 11:25 horas, se ordena zafarrancho de combate y a las 11:30 horas el enemigo rompe los fuegos con un cañón de proa. Al ver el fogonazo del primer disparo, se ordena fuego, repeliendo al primer momento con un nutrido fuego de arti¬llería. El combate se prologó hasta las 11:46 horas, instante en que nos ocul¬tamos del enemigo tras la boca de Jambelí.
La contienda fue absolutamente desigual, pues se sostuvo la acción única¬mente con un cañón de 3" y dos antiaéreos de 20 mm., ya que el cañón de popa falló después del primer disparo, que posiblemente le impactó en la popa del buque atacante. También se cree que el cañón antiaéreo de popa hizo varios impactos en la superestructura del enemigo. Nuestro buque no sufrió daño alguno a pesar de que los piques del enemigo estaban correctos en deflexión y apenas 20 metros largos y cortos.
Es mi obli¬gación hacer conocer la heroicidad con que combatió la tripulación y en todo momento supo cumplir con su deber; como también la deficiencia del mate¬rial, pues de las pocas cargas que llevábamos solo respondieron el 30 por ciento.
Terminada la acción fondeamos en Puerto Bolívar a las 12:11 horas. Para mayor comprensión acompaño un croquis de los movimientos de los buques y los lugares exactos del combate.
5º. - Encontrándonos fondeados, a las 13:42 horas se rompen los fuegos contra dos aviones enemigos que tratan de atacar al buque, obligándoles a huir des¬pués de 15 minutos de nutrido fuego de artillería antiaérea. En espera de los aviones enemigos permanecemos en continuo movimiento frente al puerto, hasta las 16:00 horas, que volvemos a fondear.
6º. - A las 00:25 horas del 26 zarpamos obscurecidos y en zafarrancho de combate rumbo a Guayaquil, convoyando a las misma naves. Sin tener novedad fondeamos en este Puerto a las 07:29 horas, atracando a las 10:34 horas al muelle del Arsenal de la Marina".
7º. – Reconociendo el valor con que combatieron el Sargento 2º. Contramaestre Gavino Portocarrera, Cabo 1º. Enrique Portocarrero y Cabo 2º. Eduardo Hidalgo, quienes se encuentran arrestados en este buque, me permito insinuar a usted interceda ante quien corresponda para obtener la libertad de los detenidos.
8º. – También hago conocer a usted para que a su vez informe a la Superioridad la eficiencia y valerosa cooperación del personal del Grupo Antiaéreo que presta servicios en esta Unidad.
9º. – Debido al forzamiento de la caldera en el momento del combate, ésta ha sufrido un grave daño del que detalladamente informaré después.
10º. – Acompaño a la presente, los partes del tiempo navegando y de consumo de combustible y lubricante.

Honor y Patria
EL COMDANTE INT. DEL BUQUE

f) Rafael Moran Valverde
Teniente de Fragata


LISTA DE OFICIALES Y TRIPULANTES DEL CAÑONERO “CALDERON” QUE COMBATIERON EL 25 DE JULIO DE 1941, EN JAMBELI

OFICIALES: Teniente de Fragata, Rafael Morán Valverde (Comandante); Teniente de Fragata, Ing. Abraham Game B. (Jefe de Máquinas); Alférez de Fragata, César Endara Peñaherrera (Oficial de Detalla); Alférez de Fragata Manuel Nieto Cadena (Oficial de Cargo); Alférez de Fragata, Ing. Efraín Cornejo Sánchez (Oficial de Máquinas); Alférez de Fragata, Ing. Sergio Pazmiño Egas (Oficial de Máquinas); Alférez de Navío Sanidad, Víctor Ludeña Ontaneda (Cirujano); Alférez de Fragata – Oficial de Mar de 3ª., Alfonso Darquea Moscoso (Oficial Pagador); Alférez de Fragata – Oficial de Mar de 3ª., Víctor Morán Villena (Oficial de Cargo).

TRIPULANTES:
Sargentos Primeros: Daniel Ayora Lafebre (Contramaestre), Víctor González Yerovi (Artillero), Santiago Cantos Cordero (Maestre de Señales), José Chiguano Andagana (Mecánico), Jorge Campuzano Zea (Amanuense), Santos Avilés Maldonado (Mecánico).

Sargentos Segundos: Rosendo Quimí González (Radioperador), Gerardo Viteri Montoya (sastre), Humberto Mazón Valencia (Sanidad), Luis Falcón Villagrán (Mayordomo), José Velasteguí Romero (Cocinero).

Cabos Primeros: Gilberto Garcés Tamayo (Guardián), Oscar Gaspar Vivar (Artillero), Julio López Ortiz (Artillero), Martín Ayoví Cangá (Guardián), Tarquino Cifuentes Ruiz (Aceitero), Juan de Dios Barzola P. (Aceitero).

Cabos Segundos: Victor Alcívar Barreiro (Timonel), Juan Carrera Cabrera (Timonel), Manuel Morán Bodero (Aceitero), Rosendo Toral Zaruma (Cocinero).

Marineros Primeros: Francisco Montoya Alava ((Enfermero), Camilo Oñate Domínguez (Maniobras), César Zambrano Pérez (Maniobras), Cristóbal Cruz Suárez (Maniobras).

Marineros Segundos: Angel Arturo Salem (Artillero), Guillermo Ortiz Aguilar (Ayudante de Mayordomo), Higinio Malavé Abad (Artillero), Heriberto Albán Bosques (Maniobras), Luis V. Duque Peña (Artillero), Manuel Sánchez Bravo (Ayudante Aceitero), Olmedo Hurtado Guevara (Ayudante Aceitero), Gilberto Rodríguez.

Grumetes: Alejandro Martínez Moreira (Cocinero), José V. Jiménez Madrid (Mozo).

Prestando Servicios: Suboficial Manuel Moposa Villón (Mecánico), Sargento 2º. Gabino Portocarrero L. (Maniobras), Cabo 1º. Enrique Portocarrero L. (Maniobras), Cabo 1º. Washington Marquez Espinoza (Aceitero), Cabo 2º. Eduardo Hidalgo (Maniobras), Marinero 2º. Milton Plaza Escobar (Aceitero).

Personal de Artillería Antiaérea: Cabo 1º. Luis Muñoz, Cabo 2º. José Luis Valverde, Cabo 2º. Juan Chicaiza, Cabo 2º. Ernesto Jalón.

Conscriptos: Armando Baco Fiallos, Bolívar Pin, Aquiles Carriel, Gerardo Guncay, Carlos Carrera, Sixto Murillo.

Voluntario: Juan Nieto Sánchez

Honor y Patria
EL COMDANTE INT. DEL BUQUE

f) Rafael Moran Valverde
Teniente de Fragata


ANEXO “B”

LOS HÉROES DEL "CALDERÓN"

La nómina de la Tripulación consta en el Decreto Ejecutivo No. 1389, del 20-JUL-1949, expedido por el señor Galo PLAZA, Presidente Constitucional de la República, por medio del cual se les concede la Condecoración "Abdón Calderón" de Primera y Tercera Clase.

Por su importancia a continuación se transcribe dicho decreto.

Autógrafo
Hoy se expidió el siguiente Decreto Ejecutivo No. 1389

Galo PLAZA
Presidente Constitucional de la Republica,
C o n s i d e r a n d o:

Que el Combate de Jambelí constituye una acción honrosa para la Marina ecuatoriana; que todo el personal participante en dicho combate se distinguió por su serenidad y valor; y en vista de los méritos encontrados por la comisión especial investigadora,

D E C R E T A:

Art. 1.- Concédese la Condecoración "Abdón Calderón" de Primera Clase, a los siguientes Oficiales de la Marina de Guerra que combatieron a bordo del Cañonero "Abdón Calderón", contra el destructor peruano “Almirante Villar", el 25 de julio de 1941:

Teniente de Fragata Rafael Morán Valverde
Teniente de Fragata Ing. Abraham Game
Alférez de Navío Sanidad Dr. Víctor Ludeña Ontaneda
Alférez de Fragata Eje. César Endara Peñaherrera
Alférez de Fragata Eje. Manuel Nieto Cadena
Alférez de Fragata Efraín Cornejo Sánchez
Alférez de Fragata Ing. Sergio Pazmiño Egas
Alférez de Fragata de Cmsto. Alfonso Darquea Moscoso
Oficial de Mar de 3ª. Víctor Hugo Morán Villena

Art.2.- por haber tomado parte en el mismo combate, Confiérese la Condecoración "Abdón Calderón" de Tercera Clase, al siguiente personal de Tripulantes:

Sargento 1° Víctor González Yerovi
Sargento 1° Daniel Ayora Lafebre
Sargento 1° Santiago Cantos Cordero
Sargento 1° José Chiguano Andagama
Sargento 1° José Campuzano Zea
Sargento 2° Santos Avilés Maldonado
Sargento 2° Rosendo Quimí González
Sargento 2° Humberto Mazón Valencia
Sargento 2° Gerardo Viteri Montoya
Sargento 2° Luis Falconí Villagrán
Sargento 2° José Velasteguí Romero
Cabo 1º Gilberto Garcés Tamayo
Cabo 1º Martín Ayoví Canga
Cabo 1º Julio López Ortiz
Cabo 1º Tarquino Cifuentes Ruiz
Cabo 1º Juan de Dios Barzola Peña
Cabo 2º Juan Carrera Cabrera
Cabo 2º Víctor AIcívar Barreiro
Cabo 2º Oscar Gaspar Vivar
Cabo 2º Manuel MoIán Bodero
Cabo 2º Rosendo Toral Zaruma
Marinero 1º César Zambrano Pérez
Marinero 1º Cristóbal Cruz Suárez
Marinero 1º Camilo Oñate Domínguez
Marinero 1º Francisco Montoya Alava
Marinero 2º Heriberto Albán Bosques
Marinero 2º Ángel Arturo Salem
Marinero 2º Luis Duque Peña
Marinero 2º Olmedo Hurtado Guevara
Marinero 2º Manuel Sánchez Bravo
Marinero 2º Iginio Malavé
Marinero 2º Guillermo Ortiz Aguilar
Grumete Alejandro Martínez Moreira
Grumete José Jiménez Madrid

PRESTANDO SERVICIOS:

Suboficial Mecánico Manuel Moposa Villón
Cabo 1º Aceitero Washington Márquez
Sargento 2º Gavino Portocarrero L.
Marinero 2º Milton Plaza Escobar
Cabo 2º Enrique Portocarrero Lastre
Cabo 2º Eduardo Hidalgo

SOLDADOS DEL ANTI AEREO:

Cabo 1º Luis Muñoz y Luis Valverde
Cabo 2º Juan Chicaiza y Ernesto Jalón
Conscriptos Armando Fiallos, Bolívar Pin, Aquiles Carriel, Gerardo Cuncay, Carlos Carrera, Sixto Murillo.

Voluntario Juan Nieto Sánchez.

Art. 3.- Las preseas se entregarán en la ocasión que señalará el señor Ministro de Defensa Nacional.

Art.4.- El señor Ministro de Defensa Nacional, queda encargado de la ejecución del presente Decreto.

Dado en Quito, en el Palacio Nacional, a 20 de Julio de 1949.

30-ENE-1952, en la misma presidencia del señor Galo PLAZA, se expidió el Decreto No. 0164 por medio del cual se otorga la condecoración "Cruz de Guerra" a Jefes, Oficiales e Individuos de Tropa que han comprobado actuación destacada en la campaña internacional de 1941. La nómina contempla a personal de la Marina y del Ejército, entre los primeros se incluye a la Tripulación del cañonero "Calderón".

En la Orden General de la Armada No. 23 del 01-DIC-60, se publicó el Acuerdo del Honorable Congreso Nacional declarando Héroes Nacionales a la Tripulación del “Calderón”, el mismo que por su importancia histórica se transcribe a continuación:

Art. 1ro.- "El congreso de la Republica del Ecuador.- considerando.- que el 25 de Julio de 1941, para la vida de la República constituye fecha gloriosa, y significativa, pues, el buque de la Armada Nacional "Cañonero Abdón Calderón", bajo el mando del señor Capitán de Corbeta, don Rafael MORÁN Valverde, Oficiales y Tropa, con pundonor, lealtad y dignidad, en circunstancias que se encontraban en aguas adyacentes al canal de Jambelí, en el golfo de Guayaquil, libró cruenta y esforzada batalla naval en condiciones desiguales, derrotando al destructor de la Armada peruana, “Almirante Villar”.- Que la causa o motivo por las que se realizó esta contienda obedece al hecho cierto e indiscutible de que las fuerzas peruanas intentaron bloquear el puerto de Guayaquil, comprometiendo la seguridad del Estado. Que es de justicia que el parlamento ecuatoriano rinda los honores y privilegios que les corresponde a todos y cada uno de los Oficiales y Tripulantes de la citada acción naval de Jambelí, como corresponde en retribución de esta gloriosa acción.

Acuerda:

Declarar Héroes Nacionales a todos los Oficiales y Tripulantes que con singular acto de valentía derrotaron al destructor de la Armada peruana "Almirante Villar", el 25 de Julio de 1941, en el canal de Jambelí.- Dado en el salón de sesiones del H. Congreso Nacional, en Quito, a 10 de Noviembre de 1960.- f) Carlos Julio AROSEMENA.- Vicepresidente de la República.- Presidente del H. Congreso Nacional.- Gonzalo ALMEIDA Urrutia.- Secretario del H. Congreso Nacional".

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Comienzan actividades de Cultura Ciudadana en Maicao

Boletín de Prensa

GESTORES Y PROMOTORES ESTARAN REALIZANDO CAMPAÑAS DE SENSIBILIZACIÒN DURANTE EL FESTIVAL VALLENATO DE LA FRONTERA

A partir de hoy jueves 25 de junio serán ubicados en puntos estratégicos del municipio de Maicao el personal de cultura ciudadana que les suministrará información a los visitantes sobre la programación, sitios de interés del municipio, pero sobre todo estarán realizando campañas de sensibilización para promover el buen comportamiento de los maicaeros durante las festividades.
Diferentes puntos estratégicos fueron escogidos para que los 95 promotores puedan realizar los respectivos acompañamientos, los sitios seleccionados fueron en la troncal del Caribe, frente al batallón y en el peaje de paraguachòn; en la plaza simón bolívar, en los hoteles y también en las zonas aledañas donde se llevara a cabo el festival.

Con este apoyo a las festivdades maicaeras el programa departamental de Cultura Ciudadana, vuelve hacer presencia en el municipio luego de finalizada la primera etapa que culminó satisfactoriamente. La segunda etapa retorna bajo la operación de la Fundación Lenis Recreaciònes y la coordinación departamental continua a la cabeza de Leonardo Imitola Silva. Para el municipio de Maicao, el 40% de los promotores antiguos continúan en la ejecución del programa y la coordinación municipal se encuentra a cargo de la trabajadora social Ingrid Solano Gutierrez, quien desde el pasado 5 de junio fecha en la que iniciaron las capacitaciones se encuentra al frente del proceso.

Para la nueva etapa del programa de Cultura Ciudadana el Municipio de Maicao operará los municipios de Uribia y Hatonuevo, lugares donde se inició el proceso piloto.

La iniciativa departamental liderada por el Gobernador Jorge Eduardo Pereza Bernier, continuará desarrollando actividades de sensibilización en los diferentes barrios de Maicao, pero esta vez trabajará en sectores focalizados, tales como principales avenidas, recuperación de Parques, e instituciones educativas.

De igual forma el programa continuará abordando cinco líneas de acción tales como: Movilidad Transito y Espacio Público, Medio Ambiente Parques y Patrimonio Público, Democracia Civismo y Participación Ciudadana, Convivencia Ciudadana, Cultura de la Legalidad y Cultura Tributaria.

Ministra de educación visitará el departamento de La Guajira

BOLETIN DE PRENSA 42

EL próximo 26 de Junio, en el centro de convenciones Anas Mai a las 9 de la mañana, se llevara a cabo el lanzamiento oficial del Proyecto Etnoeducativo de la Nación Wayuu Anaa Akua’ipa, presidido por la ministra de educación Cecilia María Vélez White y el Gobernador de la Guajira, Jorge Eduardo Perez Bernier.

Este programa etnoeducativo, promovido por el Gobierno Departamental en cabeza del Secretario de Educación Departamental, Luis Alfonso Barros Arévalo, consiste en un Modelo de educación que tenga en cuenta la cultura indígena, con lineamientos y orientaciones decididos por los mismos pueblos indígenas para guiar sus procesos educativos.

Este programa -que iniciara con los indígenas de la etnia wayuu- contó con el asesoramiento del Ministerio de Educación Nacional en la construcción social y participativa de sus proyectos etnoeducativos, y pertenece al Plan de Mejoramiento de la Calidad Educativa en La Guajira, el cual cuenta con la Cooperación del Ministerio de Educación y el Gobierno de Japón.

Este evento contará además, con la participación de representantes de la hermana república de Venezuela, funcionarios de la mesa técnica departamental de etnoeducación wayuu y funcionarios de la Secretaria Departamental de Educación y del Ministerio de Educación.

________________________________________________________________________________

El Gobernador de la Guajira, Jorge Eduardo Pérez Bernier, se encuentra en la ciudad de Bogotá, donde en el día de hoy se estará reuniendo con la Doctora Ana Lucia Villa, funcionaria del Ministerio de Hacienda en Apoyo Fiscal, para hacer seguimiento a l proceso del pago de la deuda de la Prima de Antigüedad a los maestros, teniendo en cuenta que este es un tema que el Gobernador tratara con la ministra de educación el próximo viernes.

Así mismo se reunirá con la viceministra de agua, Leyla Rojas para el seguimiento a detalles correspondientes al Plan de Aguas Departamental.

Se encuentra encargado de la Administración Departamental el Secretario de Educación Luis Alfonso Barros Arévalo



Copia: Archivo GOB
Origen: MD09
Proyectó: Oficina de Prensa y Comunicaciones
Fecha: 24.06.09
Secuencia: 142

BOLETIN DE PRENSA 43

LA ADMINISTRACION DEPARTAMENTAL RINDE CUENTAS A LA CIUDADANIA GUAJIRA


La rendición de cuentas a la ciudadanía es un espacio de interlocución entre la entidad pública y la sociedad, que tiene como finalidad propiciar condiciones de confianza entre gobernantes y ciudadanos, garantizar transparencia de la gestión y hacer posible el ejercicio del control social a la administración pública; sirviendo además de insumo para ajustar proyectos y planes de acción.

El objetivo fundamental de la misma, por tanto, es fortalecer el sentido de lo público, ganar legitimidad para las instituciones del Estado, facilitar el ejercicio del control social a la gestión pública, Contribuir al desarrollo de los principios de transparencia, responsabilidad, eficacia, eficiencia, e imparcialidad y participación ciudadana en el manejo de los recursos públicos.

Por lo anterior y en atención al mandato constitucional de transparencia, publicidad y responsabilidad, la administración departamental que preside Jorge Eduardo Perez Bernier, con el apoyo del Programa Presidencial de Lucha contra la Corrupción y la UNICEF, convoca a una rendición pública de cuentas a la ciudadanía.

Este acto se llevara a cabo el miércoles 1 de julio en el centro de convenciones Anas Mai a las 9 de la mañana.

AGENDA

• Presentación
• Informe de Rendición de los programas:
- Ejes social y cultural, económico e institucional del plan de desarrollo 2008-2011 La Guajira seriedad y compromiso
- Programas La guajira sin Jamushiri y Cultura Ciudadana
- Programa de Infancia, Adolescencia y juventud
• Experiencias de apoyo en la gestión en dos municipios
• Preguntas y respuestas.

Jóvenes guajiros, herederos del departamento

Por: Danny Daniel López J.

.

Guajira bella, Guajira hermosa, Guajira amada, ¿Guajira qué? Territorio diverso, cultura indígena, paraíso sin fin y diamante en bruto, así es La Guajira. Los tiempos han pasado y atrás han quedado los abuelos, sus hazañas y las nefastas consecuencias, desde Punta Gallinas hasta el límite con el Magdalena y Cesar.

Jóvenes guajiros de hoy, legatarios de lo sucedido en la región y de lo vivido por los ancestros; son ahora los dueños del futuro, pero ¿Qué le dejaran a las nuevas generaciones? El departamento está establecido por pueblos más que por municipios y debido a ello, hay mucho por hacer en aras de instituir un verdadero desarrollo:

.
• Ideas por cristalizar.
• Empresas por constituir, en sectores que no han sido considerados aún.
• Sistemas por implementar.
• Macro Obras por construir.
• Una sociedad por mejorar.

Conviene avanzar con profuso optimismo, espíritu reformador, constructivista y contemplativo, orientado a nuevos esquemas, dejando de lado los viejos modelos y creando nuevos paradigmas que lleven al departamento a escenarios de progreso. Se espera que el camino próximo rebose en transparencia y honestidad, con la gestación de nuevos líderes desde las universidades, que contrarresten las prácticas politiqueras de los ahora “poderosos”.

Es lamentable que las instituciones de educación superior no envíen el mensaje apropiado a la comunidad general, en cuanto al deber ser de las relaciones, la política y los planes de desarrollo; La población se hace cada vez más abundante y la fuerza juvenil aumenta, junto con el grado de responsabilidad que deben asumir frente a los retos que se avecinan para la región.

¿Qué hace falta? Corresponde priorizar aspectos más profundos asociados al contexto regional y dejar al margen (es decir, como una actividad meramente complementaria) la importancia que se le da a las kazetas de cada mes, el fulgor de los carnavales, las nuevas discotecas, los festivales de todo el año, la ropa de moda y el pierniculisobipandeo en los andenes. Si no se enfoca en plantear soluciones y dinamizar estrategias que permitan abandonar los últimos lugares en todos los indicadores de desarrollo, cada vez se será más esclavos de las demás culturas presentes en el territorio, a las cuales se les ha brindado todos los espacios y oportunidades, incluso en cuanto a la participación en política.

Es así como, a los jóvenes guajiros les concierne reflexionar sobre el papel que están desempeñando, sobre lo que le están aportando a la sociedad y empezar a desatender esa tendencia al consumismo desmedido; no pueden esperar llegar a la vejez para entender lo bueno y lo malo, para advertir lo ético y lo que atenta contra la humanidad; ¿Que están haciendo ahora? Les corresponde concientizarse de su compromiso con el departamento y entender que el momento es ahora.

Muchas vainas desafortunadas están pasando en Colombia, los recursos agotándose, se atenta contra la naturaleza, se abusa de la niñez, el SIDA crece, los panfletos asustan y los pasquines desacreditan; sería favorable buscar más de Dios, lo espiritual bien fundamentado, puede brindar salidas en lo social y al acontecer de la existencia.

La juventud debe redefinir su posición en la humanidad y rechazar fehacientemente la herencia de antivalores que se les ha traspasado década tras década, en cuanto al contrabando, el narcotráfico, la corrupción, el lavado de activos y el jaloneo de carros venezolanos; la transformación de la sociedad guajira radica en que en sus actuaciones prevalezca la verdad como principio imperioso y se repudien aquellas acciones irresponsables que en otrora se presentaron. ¡No se puede volver a cometer los mismos errores! La historia solo servirá como mirada de punto de partida.

Resulta necesario que los esfuerzos en educación se manifiesten cada vez con mayor ahínco, abordándose desde los hogares mediante la cimentación de valores, y asimismo, que las respuestas de los jóvenes sean consecuentes, dando contestaciones a los programas que se generen: preparándose, formándose y estudiando para mejorar su perfil laboral, en un mundo global y acelerado que demanda mentes preparadas para los desafíos modernos.

¡No más fuga de cerebros, para Europa y Norteamérica! Los guajiros laureados se necesitan aquí, que luchen por su tierra y por sus ideales, coadyuvando a la solución de los problemas locales. Se precisan más soldados intelectuales en nuestro departamento para proteger los intereses comunes.

¡Arriba La Guajira!

Presidente de Codama felicita a los abogados

Transcribimos una nota enviada por José Carlos Molina, presidente del Colegio de Abogados de Maicao (Codama) en el día del Abogado

El colegio de abogados de Maicao (CODAMA), hoy 22 de junio de 2009, felicita a los abogados en su día.

Queremos rendir hoy un merecido homenaje de gratitud y reconocimiento por su trascendental papel en nuestra sociedad.

Hoy en el día del abogado, quiero felicitar especialmente a los abogados radicados en el Departamento de La Guajira y en el municipio de Maicao y recordar una enseñanza del Ilustre abogado y escritor del siglo pasado de origen español, ÁNGEL OSORIO, quien nos regaló un hermoso libro de nombre “el Alma de la Toga”, En las profesiones la ciencia no es más que un ingrediente, junto a él opera la conciencia, el hábito del estudio, la disciplina, el sentido de libertad y justicia, el apego a la moral y la ética, el sentido común, esto contribuyen positivamente a la formación humanista del abogado.

Quiero además reiterar la invitación para qué fortalezcamos el colegio de Abogados y que estén atentos para el lanzamiento en sociedad del Colegio de abogado, para el día 17 de julio del presente año.

Feliz día

Este colegio no tiene pretensiones políticas partidistas ni electorales, solo pretende el fortalecimiento del gremio, la unidad, constituirse en un centro académico de lo jurídico, de lo sociopolítico; que procure la defensa no solo de los agremiados sino de la comunidad, de la que hacemos parte activa.

Feliz día abogados y abogadas, que el señor derrame bendiciones e inteligencia y sentido común, para el ejercicio de la profesión.


José Carlos Molina Becerra
Presidente del CODAMA

Convocatoria Pública

La Dirección Técnica de Cultura y Juventud de La Guajira, en cumplimiento de la Ley y en coherencia con el Ministerio de Cultura, hace pública la Convocatoria “Creación de Espacio de Participación de Medios de Comunicación Comunitarios y Ciudadanos en el departamento de La Guajira”.

Este espacio propicia la construcción conjunta de las Políticas Culturales, entre ciudadanía e institucionalidad, para lo cual, es menester la participación de todos los sectores. Esta convocatoria es específica para los Medios Comunitarios y Ciudadanos que existen en el departamento.

La convocatoria invita a la reactivación del espacio de Participación Departamental de estos Medios, para que se postulen a la conformación de los Grupos Regionales y el representante por La Guajira, participe de la elección del representante de la Región Caribe, que tendrá lugar el próximo mes de Julio.

Con miras a materializar lo manifiesto anteriormente, una comisión del Ministerio de Cultura, hará la socialización de todo el proceso de creación y renovación de espacios para la participación de medios de comunicación ciudadanos y comunitarios en La Guajira.

Fecha: Junio 25 de 2009
Hora: 8:30 a.m.
Lugar: Instalaciones del Centro Cultural

Apuntes sobre la historia de Maicao

Por: Alejandro Rutto Martínez

El siglo veinte avanzaba con paso firme hacia su tercera década. Colombia y Venezuela tenían mapas diferentes pero en el plano de la realidad no existían las divisiones. Los nativos se desplazaban con libertad a uno y otro lado de la imaginaria línea fronteriza y les importaba poco en qué país se encontraban porque desde tiempos de sus mayores se habían acostumbrado que la suya era una nación distinta que trascendía la historia y el espacio aunque se sentía representada por el amarillo, el azul y el rojo sin que fuera relevante el ancho ni el largo de las franjas horizontales en la bandera.

En el centro de la Guajira los wayüu vivían felices: tenían pastos para sus animales y agua para que éstos calmaran su sed así como tierras extensas, vírgenes y privilegiadas para la cría de ganado bovino y caprino. Varias familias de las más reconocidas se habían establecido en la zona. Parte de su tiempo estaba dedicado al cuidado de la ganadería y otra parte al comercio de maíz y a los viajes a diferentes puntos de la Península.

En uno de sus viajes al norte del territorio descubrieron que los parientes estaban pasando una difícil situación: los animales perdían peso rápidamente y otros habían muerto en medio del más intenso verano de que se tuviera noticias. Juyá los había abandonado y, al parecer, sus intenciones no eran las de regresar en un corto tiempo. Y durante su ausencia los pastos eran arrasados por el sol abrasador del semi desierto y la tierra se encontraba más desprotegida que nunca por la muerte de los últimos rastrojos y la desaparición de los pastos y las malezas.

La conversación entre los del norte y los del centro fue corta y provechosa: los primeros fueron invitados a trasladarse a la tierra de los segundos en donde encontrarían todo lo que solucionaría sus problemas.

A decir verdad no se hicieron esperar y en un plazo más bien breve, estaban en la tierra de sus amigos y familiares dispuestos a iniciar una nueva vida.

La llegada de los huéspedes hizo necesaria una reasignación de las tierras y de la ubicación alrededor de la Laguna de Majupay, generosa proveedora de agua y pastos frescos, equidistante de todos los puntos cardinales lo cual facilitaría sus traslados en plan de intercambio comercial o simplemente para visitar a todos los parientes esparcidos a lo largo y ancho del territorio de los sueños y la paz.

A unos les correspondió el costado occidental de la laguna y a otros el norte. Los anfitriones se reservaron la zona sur y la oriental. Cuenta el historiador Manuel palacio Tiller que de esta manera comenzó a poblarse el lugar en donde más adelante habría un caserío y luego un pequeño pueblo llamado Maiko que posteriormente se convertiría en una de las más importantes y prósperas ciudades del Caribe Colombiano.

De esta manera nació Maicao. Con la llegada lenta de unos y otros, de los de aquí y de los de allá quienes entrelazaron su sangre, su vida y su pasado para escribir una historia común y un futuro en el cual se abran las puertas de la fraternidad y brille la luz del progreso.

Maicao

Por: Licenciado Samuel Castillo

La tierra del maíz, municipio que en los años 80 demostró un crecimiento acelerado, cimentado en las relaciones comerciales con el vecino país de VENEZUELA, además de la cantidad de comerciantes del interior del País que interesados en los atractivos precios de nuestros productos, derivaban el sustento de sus familias de esta pujante tierra Guajirindia.

Hoy la realidad es otra, del comercio de aquella época no queda absolutamente nada, el crecimiento de la ciudad se estancó por gobiernos nacionales que no entendieron el significado de las palabras “puerto libre” y por administraciones municipales a quienes no les interesó nada diferente a llenarse de dinero, sin importar la crisis social y económica en la que se sumía, la hasta el momento, prospera sociedad Maicaera., pero lo más triste es que parece que el pueblo no tuviera dolientes, vienen y van los gobernantes que en sus campañas prometen un cambio social, económico entre mil promesas más, pero luego de llegar al poder se olvidan de que el pueblo fue quien les dio ese estatus, sus discursos ya no se parecen a los de la etapa pre-electoral y ¿de lo prometido?.

Maicaero te invito a que te enajenes de las necesidades de tu pueblo, que te olvides de quienes durante años te han ofrecido veinte o treinta mil pesos por un voto y que al lado de las personas que si queremos este pueblo construyamos para nuestros hijos, esposas, hermanos, sobrinos, nietos, un “Maicao más justo y con igualdad de oportunidades para todos”, para que retomemos el camino victorioso de aquella pujante ciudad de los 80, y posicionemos a nuestro municipio en el sitio de honor que se merece.

Recuerda que los buenos somos mas y que unidos vamos a derrotar a los politiqueros oportunistas de siempre que medran a costa del presupuesto municipal que nos pertenece a todos
UNIDOS VENCEREMOS

Actividad policial en La Guajira

UNA PERSONA CAPTURADA POR ORDEN JUDICIAL.

Riohacha. En desarrollo y aplicación a la Operación fortaleza II; en la calle 40ª con carrera 12C del barrio 31 de Octubre; unidades de la Policía Nacional lograron la captura de un ciudadano de 60 años edad, quien es solicitado mediante orden de captura vigente, por el presunto punible de Concierto para delinquir, Prevaricato por Acción y Peculado por Apropiación. Esta persona fue dejada a disposición de la autoridad judicial solicitante.

DOS ARMAS DE FUEGO FUERON INCAUTADAS Y CAPTURADA UNA PERSONA POR PORTE ILEGAL DE ARMA DE FUEGO.

En desarrollo de planes de identificación a personas y patrullajes a lo largo de la jurisdicción del departamento de La Guajira, el día de ayer, unidades de la Policía nacional lograron la captura de un ciudadano de 24 años de edad, a quien se le halló en su poder un arma de fuego, clase revólver marca Llama, con 6 cartuchos para el mismo, sin permiso para porte o tenencia.

En el día de ayer en el municipio de Barrancas, en horas de la madrugada en el barrio centro de esta localidad, calle 10 con carrera 8, al practicarles una requiza a varias personas y vehículos que se encontraban en este sector, al interior de un automóvil Renault 18 de procedencia venezolana, debajo de uno de los cojines de la parte delantera, fue encontrada una pistola Prieto Beretta, calibre 7.65, con un proveedor con 12 cartuchos para la misma. Por este hecho no se presentaron capturas.

DOS, SON LOS CAPTURADO POR ATAQUE A FUNCIONARIO PÚBLICO

Riohacha. El día de ayer del presente mes, siendo las 08:45 PM, fue capturado dos ciudadano de 32 Y 35 años de edad, oriundos y residente en este municipio; momentos en que uniformados de la institución realizaban el respectivo control a los establecimientos públicos del sector de la calle 9 con carrera 10 zona céntrica, estas personas al notar que el personal policial le practicaría una requisa, atacaron a estos, causándoles varios golpes y hematomas en diferentes partes del cuerpo, siendo recluidos en uno de los centros asistenciales de esta localidad. Las personas capturadas fueron colocadas a disposición de autoridad competente.


DOS PERSONAS CAPTURADAS, MÁS DE 50 GALONES DE GASOLINA DE CONTRABANDO INCAUTADOS

Maicao. En aplicación de planes tendientes a contrarrestar el tráfico de combustible de contrabando, el día de ayer a las 08:00 AM fueron capturadas dos personas de 27 y 19 años de edad, los cuales se movilizaban en un automóvil Renault 18 color verde, cuando transportaban 54 galones gasolina de contrabando, en 11 pimpinas plásticas; esta se encuentra avaluada en la suma de 400 mil pesos. Las personas capturadas, el combustible y el vehículo fueron dejados a disposición de la autoridad competente.

Otras informaciones.


INSPECCIÓN JUDICIAL A CADAVER.

Maicao. El día de ayer en horas de la mañana, en la morgue del Hospital San José de Maicao, personal de la Policía nacional, realizaron inspección judicial técnica a cadáver, de quien en vida respondía al nombre de ALBEIRO ANTONIO MIRANDA VASQUEZ; de 47 años de edad; quien presentaba varias heridas producidas con arma de fuego altura de la cabeza; hechos ocurridos en la carrera 18 entre carreras 10 Y 11 barrio El Carmen; del hecho se sindican a dos sujetos que se movilizaban en una motocicleta sin más datos, emprendiendo la huida con rumbo desconocido; Hechos son materia de investigación.

PERSONA MUERTA EN ACCIDENTE DE TRANSITO Y UN CAPTURADO POR EL HECHO.

El Molino, Día ayer siendo las 3:30 de la tarde, en el km.43+300, entrada principal municipio El Molino, ocurrió accidente de tránsito donde resultó lesionado el ciudadano JOSE ANIBAL BORREGO RAMIREZ, de 47 años de edad, siendo remitido al hospital San Rafael de San Juan del Cesar, donde posteriormente falleció, él cual fue arrollado por el vehículo automóvil marca Hyundai Accent, modelo 2.008, color amarillo, servicio público, conducido por un ciudadano de 44 años de edad, quien quedó a ordenes de la autoridad judicial competente. Practicó inspección judicial a cadáver personal de la Policía Nacional.

Gol de la victoria del Real Maicao

Este gol de Jesús Gómez en el minuto 32 de la etapa complementaria significó la victoria del Real sobre el Unión Maicao en el clásico de la frontera hoy 21 de junio en el estadio Hernando Urrea Acosta

Real Maicao venció 2-1 a Unión Maicao en el Clásico de la Frontera

Jesús Gómez, autor de los dos goles del Real Maicao, gran figura del partido

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Maicao-. Real Maicao venció 2-1 a Unión Maicao esta tarde en el estadio Hernando Urrea Acosta en una versión más del Clásico de la Frontera en el torneo de la Primera C.

El primer tanto del partido fue anotado por Carmelo Guerrero para el Unión Maicao cuando transcurrían 2o minutos del primer tiempo.

El gol del empate del Real Maicao fue marcado por Jesús Gómez al minuto 32 de fuerte cabezazo en un cobro de tiro de esquina.

El mismo Gómez puso cifras concretas al marcador a los 32 minutos de la etapa complementaria cuando, también de cabeza, anidó la pelota en la valla defendida por Genaro Chárriz.

Desde ese mimento hubo acciones de peligro en ambas áreas pero se impuso el mejor estado físico del Real para manejar el partido y terminar el tiempo restanto con el marcador favorable.

A pesar de su derrota Unión Maicao se clasificó a la siguiente ronda aún cuando faltan dos fechas. Todo por el resultado de Atlético Riohacha, el único equipo que podía desbancarlo y que perdió 2-0 ante Imagen Dental en el clásico riohachero.

Gol del Unión Maicao en el Clásico de La Frontera

Vea el único gol de Unión Maicao frente a Real hoy 21 de junio en el Clásico de la Frontera

Actividad policial

CAPTURADOS POR HURTO

Riohacha. El día 18 de Junio siendo las 8:40 de la noche, en la carrera 18 con calle 13 barrio Guapuna, fueron capturados en flagrancia por la comunidad dos ciudadanos 20 y 18 años de edad respectivamente; quienes momentos antes habían atracado con un arma de juguete (pistola) a una persona de 35 años de edad; despojándola de su bolso, el cual contenía 2 celulares marca Motorola y dos billeteras con documentos personal; elementos avaluados en la suma de $500.000.oo; los capturados se movilizaban en la motocicleta marca Auteco Bajaj, color negro y gris; caso fue dejado a disposición autoridad competente.

CONTINUAN LOS CONTROLES A MERCANCIA DE CONTRABANDO.

En la vía que de Palomino conduce a Riohacha, la Policía nacional logró la incautación de mercancías varias representada en crema dental, víveres y 30 galones de combustible (gasolina) avaluados en 2 millones 100 mil de pesos, eran transportadas en un bus de servicio interdepartamental. Motivo de la incautación por no presentar facturas ni declaraciones de importación que acrediten su legalidad introducción al territorio aduanero. Mercancía se dejaron a disposición de la Dian Riohacha.

Otras informaciones.

INSPECCIÓN JUDICIAL A CADAVER.

Maicao. El día de ayer horas de la mañana en el kilometro 78 vía Riohacha-Paraguachon, fue hallado el cuerpo sin vida de una persona sin identificar, de sexo masculino, de 37 años de edad aproximadamente, tez morena, contextura gruesa, bigotes escasos frente amplia, nariz achatada, boca mediana, cabello crespo color negro; vestía pantalón jeans color azul, camisa color rojo, zapatos deportivos color negro y blanco; quien presentaba tres heridas producidas con arma de fuego en pómulo y cuello lado izquierdo; personal de la Policía Nacional practicaron inspección técnica a cadáver; móviles y autores son materia de investigación.

INSPECCIÓN JUDICIAL A CADAVER.

Riohacha. El día de ayer en horas de la tarde, en la calle 17 con carrera 7 barrio El Progreso, fue ultimado el ciudadano quien en vida respondía al nombre de JOSÉ VICENTE SIOSI PALACIO; de 71 años de edad; quien presentaba dos heridas producidas con arma de fuego; personal de la Policía nacional realizaron inspección judicial técnica a cadáver; sindicados dos sujetos que se movilizaban en una motocicleta marca Auteco platino, color negro; Hechos son materia de investigación.

Gracias Papá

Por: José Augusto Duque Suárez
Escritor

En conmemoración del mes del Padre en esta primera oportunidad de escribirles en este importante espacio informativo, me dispongo rendir un sincero homenaje a todos los Padres de Colombia. Para ustedes con total entrega estas letras:


Gracias Papá, porque en cada amanecer te levantas de tu lecho y te dispones con fe y animo, para proveernos del bocado de comida.

Gracias Papá, por tus cuidados y consejos, por regalarnos tu esencia y confidencialidad. Por corregirme sin herirme y elogiarme cada vez que realizo las actividades que suministran alegría a mi ser.

Gracias Papá, por regresar a casa después de una larga y exhausta jornada, en el que sin importar todo lo acontecido en tu trabajo, traes a nuestro hogar luz en tu corazón y una esbelta sonrisa en tu rostro.

Por eso y mucho mas te amare eternamente, con la misma intensidad de cómo aman las estrellas al firmamento y las gaviotas al cielo.

Me despido deseándote éxitos y paz en tu interior hoy y cada día que Dios te permita vivir para que cumplas tu legado en el universo.


Feliz día del padre

David Sánchez Juliao en Riohacha

Por: Oswaldo Bettín

La Colonia Sabanera Residente en la Guajira, hoy 19 de junio a partir de las 6;30 p.m. tendrá un evento sociocultural, donde contará como invitado especial al humorista, periodista, e historiador costumbrista David Sanchez Juliao, acto que se hará con el fin de cumplir con los estatutos de nuestra organización que es rescatar las costumbres folclóricas, gastronómicas, culturales, artesanales y musicales; pensando que servirá también para la presentación en sociedad de nuestra organización ante el pueblo guajiro, el evento se llevara a cabo en el restaurante Los Ranchos, calle 1º Nº 9-47 aquí en la capital del departamento.

Una historia de hace seis años

Con cariño para mi padre

Por: Alejandro Rutto Martínez

Tal vez a alguno de los amables lectores le ha pasado lo que procedo a contarle a continuación o han debido tratar con una persona similar a la de la historia.

Han tratado por casualidad con alguien que les interrumpe el sueño en el momento en que se encuentran bien profundos y por su pantalla mental pasan enjambres de ángeles que tocan con maestría su arpa mientras en el horizonte lejano desfilan los navíos de sus sueños? ¿os han hecho regresar a la realidad cuando más placenteramente se dedicaban a la importantísima función orgánica de dormir? Yo sí tuve quien me hiciera esta maldad con más frecuencia de la deseada.

¿Les ha pasado que alguien quisiera obligarlos a leer los clásicos de la literatura cuando ustedes tenían la edad en que el hombre es indócil por naturaleza y se dedica a vivir sin límites los arrebatos de sus pocos años y los venturosos tiempos de la infancia?

No sé a ustedes, pero a mí me correspondió sufrir l al lado de de alguien que se empeñaba en hacerme leer los libros que otros solo tomaban a los veinte o treinta años, si alguna vez llegaban, por obligación ineludible, a tropezarse con ellos.

¿De casualidad no tuvieron la angustia de compartir con alguien que les diera frecuentemente un curso teórico-práctico de conjugación de verbos?

A mí me tocó con un maestro a quien le gustaba que yo aprendiera a conjugar el verbo trabajar.

Pero el curso tenía más de práctico que de teórico y por eso me pasé una buena parte de mis primeros años en la lucha diaria de transformar las tardes cenicientas y aburridas en jornadas agotadoras de trabajo y más trabajo.

¿Les tocó escuchar historias largas y, en apariencia, sin ningún interés? ¿Sufrieron escuchando sobre las patrañas tenebrosas de Hitler y Mussolini cuando quería saber de fútbol o de cine? Yo conviví con una persona que desnudaba en cada historia sus sentimientos y me hacía viajar por un planeta lleno de fusiles mortales y de dolor enorme, mientras mi mayor deseo era irme a jugar en la cancha de piedra y polvo del vecindario y aplicarme de esta forma un bálsamo en la herida abierta por el dolor ajeno.

A estas alturas usted debe estar compadeciéndome y, en humanitaria solidaridad conmigo tal vez haya expresado alguna frase en rechazo a esa persona.

Si es así, le agradezco su solidaridad y le ruego recoger la frase.

La persona a la que me refiero es mi padre: él me despertaba para mandarme al colegio, me hizo tomarle amor a los libros y al trabajo y me inició en el arte maravilloso de contar historias.

Hoy se cumplen cuatro años de su partida hacia la eternidad.

Y yo sigo portándome bien, como él me enseñó, con la esperanza de que algún día pueda verlo de nuevo para hablar de historias inconclusas.

"Dimos un paso grande para la clasificación": Leonardo Meléndez

Maicao-. Leonardo Meléndez, técnico del Unión Maicao, se declaró satisfecho de la victoria 2-1 de su equipo ante Atlético Riohacha. "Este es un paso muy importante para lograr la clasificación", le dijo a Maicao al Día.

Ver la entrevista completa:

Balance de la seguridad en Maicao

Dos homicidios y dos muertes en accidente de tránsito

Varias personas capturadas por tráfico de estupefacientes

Vea la entrevista completa con el mayor Nelson Quiñónez sobre la seguridad en Maicao durante la semana comprendida entre el 8 y el 14 de junio

Réquiem por Jusayú: el poeta ciego wayüu

Por: Abel Medina Sierra

Su nombre: Miguel Ángel Jusayú, su origen: la zona de Wimpomuin, cerca a Nazareth en La Guajira colombiana, su oficio: la palabra. No era precisamente un putchipu, maestro de la palabra empeñada y la resolución de conflictos. Su oficio con la palabra era, por una parte, la del orfebre, la tomaba en bruto de la oralidad primaria y legendaria, de la cotidianidad rural y ancestral, de la viva voz de la indianidad wayuú y de las pampas guajiras.

Fabulador ingenioso, creador fecundo de relatos que son referentes de la mágica y mítica realidad del universo indígena de su raza. También fue un acucioso investigador de la lengua wayuú, denodado compilador del lexicón vernacular, sesudo gramático que ayudó a consolidar el estudio sistemático y riguroso del wayuunaiki.

La mañana del lunes 8 de junio se apagó la luz de su existencia en Maracaibo. Ya hacía mucho, cuando era apenas un adolescente pastor de chivos por allá por Ulu´waiwou cerca a Nazareth, había comenzado a perder la luz de sus ojos a causa de una conjuntivitis poco cuidada, condenado a una ceguera que sería su incitante derrotero y su pesaroso destino.

Con su muerte, La Guajira colombo-venezolana, la nación wayuú, la Amerindia ancestral lamenta la pérdida de quien una vez el intelectual venezolano, exrector de la Universidad del Zulia, Ángel Lombardi, exaltó como el intelectual indígena más importante de América. Un wayúu encomiable, un estandarte para los movimientos de resistencia indígena, un académico que dio luz a nuestra guajira y a nuestra etnia predominante.

Nació hacia 1933 en la ranchería Jiichu’woulu, , ha sido el indígena guajiro mas trascendente en la ciencia y la literatura del país y de Venezuela, el wayuú mas laureado y el único cuyas obras ya han sido traducidas a lenguas extranjeras.

Fue un dedicado lingüista, gramático, traductor, docente de primaria y universitario, escritor, cuentista y ante todo, un gran pensador. De su obra se destaca el libro "Ni era Vaca ni era Caballo" (traducido al inglés, danés, noruego y sueco), “Relatos Guajiros I”, “Relatos Guajiros II”, su autobiografía “Karra´louta nuchi´kimajatu” así como “Gramática de la Lengua Guajira”, “Diccionario de la Lengua Guajira”, “Método para enseñar a escribir y leer el wayuunaiki”, las permanentes actualizaciones del “Diccionario Guajiro/Castellano”, y del nuevo “Diccionario Sistemático”.

Si su obra es digna de ser laureada, su ejemplo de superación es meritoria de encomio. Pasó de ser, primero un pastor del rebaño familiar en la desértica Guajira de sus primeros años, un consuetudinario “chirrinchero” por lo que perdió varias veces su cargo de docente, y luego un ciego indigente de las avenidas de Maracaibo.

Fueron muchos años entregados a sobrevivir de la caridad y la venta callejera de lotería y apuestas de hípica, sin el beneficio de lazarillo, sin muchas oportunidades, en una lejana ciudad, en una indiferente urbe. Tiempos de penuria que servían para que tiempo después, desde la soledad de los marginales contornos marabinos, comenzara una lenta pero juiciosa labor de elaborar cartillas y diccionarios del léxico wayuú que vendía en rudimentarias ediciones caseras.

Después alternó su oficio: escribía a máquina Braylle cartas y telegramas al público ante la impávida mirada de los transeúntes quienes se resistían a creer la proeza de aquel indio ciego.

Su ardua tarea de superación había comenzado cuando fue llevado a Caracas al Instituto Venezolano de Ciegos y luego en 1956 en la Escuela de Ciegos y Sordomudos de Medellín experiencia que él mismo describe en su autobiografía: “he sido el primer wayuú ciego que haya aprendido a leer y escribir por medio del sistema Braille; el primero que haya aprendido a escribir a máquina; el primero que haya escrito más textos en lengua materna; el primero que haya recibido títulos honoríficos de la Universidad del Zulia, profesor Honorario y Doctor Honoris Causa”.

Con la llegada a Venezuela del lingüista europeo Jesús Olza, la discreta y anónimo práctica de arqueología de la lengua que hacía Jusayú, alcanzó dimensión promisoria. Olza se impulsó convirtió en el más dedicado estudioso y descriptor de la lengua y la gramática wayuú y Jusayú se convirtió en su informante estrella, su compañero en el trabajo de campo. Mentor y ayudante fraguaron una amistad entrañable, de Olza aprendió la rigurosidad, el método, la teoría lingüística a ver la lengua no solo como instrumento de comunicación sino como objeto de investigación.

Su labor como creador espontáneo y lingüista autodidacta lo llevaron a ser Promotor Cultural Wayuú en el estado de Zulia, profesor Honoris Causa de la Universidad del Zulia y luego Doctor Honoris Causa de la misma casa de estudios. Recibió justos lauros como el Premio de Literatura Estampa Zuliana en 1991, el Premio Regional de Literatura Jesús Enrique Losada de la Gobernación del Zulia, la Orden Lago de Maracaibo y múltiples homenajes y reconocimientos regionales y nacionales en Venezuela; lo que contrasta con las exaltaciones en Colombia donde únicamente fue condecorado con la medalla al mérito Luis Antonio Robles de la Asamblea Departamental en 1994. Su labor creativa y académica se desarrolló prácticamente en el vecino país donde era ponderado con respeto y venero. En Colombia seguíamos su obra desde los conversatorios que se organizaban en la Universidad de La Guajira en épocas rectorales del lingüista Justo Pérez Van Lenden.

Miguel Ángel Jusayú fue un referente del duro trasiego de un invidente que se levantó de la crápula y la escasez para dar lucidez y cimentar ciencia y arte. Su vida inspiró a la exitosa cineasta venezolana Patricia Ortega para realizar el documental “El Niño Shuá” sobre la ejemplarizante y tortuosa vida de Jusayú, producción que ha recibido elogios nacionales e internacionales.


Afiche del documental

El Niño Shuá es una coproducción entre la Universidad del Zulia, FundaCine, El Portal El Zulia en el Tiempo y la participación del Ministerio del Poder Popular para la Cultura. El filme ha sido Selección Oficial Festival de Marsella 2008 y obtuvo los premios como Mejor Documental, Mejor Montaje, Mejor Fotografía y Mejor Cámara Festival Nacional del Cine Venezolano (Mérida 2007) y Mejor Fotografía Festival Documental (Caracas 2007).

Nuestro poeta ciego, estandarte de la firmeza wayuu, el gran fabulador, el ingenioso compilador de la oralidad supo honrar con nombradía el desierto guajiro que lo vio correr y padecer en sus primeros años. En sus relatos se revigoriza la oralidad, episodios colmados de magia y misterio, de ritualidad y experiencia onírica, trasunto del jayeechi que es el germen del relato primigenio wayuú. Se nutrió de esas historias de velorio, de testimonios de encuentros sortílegos con entes esotéricos, de los encuentros del wayuú con la presencia occidental. Su obra amerita un redescubrimiento que lo ponga en las manos y en la conciencia de todos los guajiros, los que hoy lamentamos con profundo pesar la ausencia de este inspirado Homero de las pampas guajiras.

Estamos seguros que desde la atalaya de la plenitud cósmica se sentirá orgulloso de su gesta creativa y de la altura que dio a su raza y a su pueblo. Hoy nos corresponde a los actores y la institucionalidad cultural del departamento que se termine de cumplir su sueño, plasmado en su autobiografía: “DESEARÍA ARDIDAMENTE QUE MI NOMBRE, MIGUEL ÁNGEL JUSAYÚ, SEA INSCRITO EN LAS PIEDRAS MÁS ABULTADAS QUE SE HALLAN EN LA GUAJIRA”.