Escrito por: Abel Medina Sierra
Esta semana se estará conmemorando un nuevo cumpleaños de
Maicao. Desde la institucionalidad municipal ya se anuncian con bengalas de celebración
de 90 años de vida de esta joven ciudad.
Aunque ya me referí al tema hace dos años, hoy existen nuevos referentes esclarecedores que
permitirán aclarar algunos hitos del nacimiento de este pueblo.
Iniciemos preguntando, ¿De dónde viene la idea que Maicao
cumplirá 90 años de fundada? Se ha naturalizado la tesis que este paraje habitado
por dispersos indígenas wayuu, fue poblado
y fundado por una comisión del Resguardo
de Rentas de la Comisaría de La Guajira con sede en San Antonio de Calancala
(Pancho). Ésta se trasladó de Carraipía (Amaiceo) y estaba encabezada por riohacheros al mando del coronel Rodolfo
Morales y su hermana, Otilia Ramírez.
El testimonio de Otilia Ramírez al periodista Rodas Pizano en
1955 para la Revista “Maicao” (re-editado en el libro “Memorias de maíz”) así
lo aclara: “Llegamos a la sabana, exactamente
donde hoy se levanta el “Cacaíto”, un día sereno y claro: mi hermano, el
Coronel Rodolfo Morales, varios guardias
nacionales, dos hijas pequeñas: Fidelia y María Inciarte, tres nietecitos:
Heliodoro, Julio y Teodoro.
Era el 29 de junio de 1927, día de San Pedro y San
Pablo” (2008: P.21). Si se acepta esta tesis, Maicao cumpliría 90 el próximo año.
Otra tesis es la que presenta el historiador local Manuel
Palacio Tiller, según la cual, antes que
esta comisión llegara, ya su abuelo, Manuel Salvador Palacios López, se había
asentado con su familia en Maicao hacia 1925 y que fue este exiliado de
Tucuracas quien pobló la actual zona
céntrica de Maicao.
Según esta segunda tesis, Maicao no fue fundado sino
poblado por quienes huyeron de conflictos interclaniles en la Alta Guajira y algunos visionarios que
vieron allí, promisorias oportunidades comerciales. Manuel Salvador López sería
el primer criollo en llegar a Maicao según la familia Palacio Illidge.
Pero en los últimos años han emergido evidencias concretas
que refutan estas dos tesis que por años se han disputado la verdad histórica
sobre los orígenes de Maicao.
El docente Miguel
Ortega Medina en su texto “Maicao:
Frontera y poblamiento” (2012) nos revela
datos del Censo de 1918 cuando ya
aparecía Maicao como corregimiento de la
Comisaría de la Guajira, cuya capital era San Antonio de Calancala, junto a
Carraipía, Castilletes, Carrizal. El Pájaro, Nazareth, Soldado y Tucuracas. (P.57). Para el Censo de 1928 también aparece
Maicao en la misma condición de corregimiento de San Antonio de Calancala (hoy
Pancho).
Compartimos con Ortega que el Censo “Aunque no precisa la
cifra de población para este tiempo, cobra una significativa importancia porque
desvirtúa la tesis de que este poblado solo comenzó a tener vida institucional
a partir de la llegada del coronel Rodolfo Morales en 1927”. (P.60).
Pero ahora viene la fresa del pastel. Este año se publicó el
libro del historiador riohachero Marco Tulio Anicchiárico titulado “La Guajira a través de los siglos”
en el revela documentos según los cuales el ente territorial de Pancho con sus
corregimientos datan desde 1912 con el Decreto Ejecutivo número 1144.
Antes que llegara la comisión de Rodolfo Morales, encontramos
este dato suministrado por Anicchiárico: “A principios de la década de los
veinte, la comisaría (De La Guajira), estaba dividida en municipios:
Castilletes, Miraflores, Puerto Libre, Tucacas o Santa Rosa, Carrizal, Nazareth,
Maicao, Carraipía, San Rafael del Pájaro y Soldado” (P.258).
Datos desconocidos también se desprenden de la publicación,
como que Maicao llegó también a ser capital de la Comisaría. Según el Decreto
Ejecutivo 1057 de junio 19 de 1931 expedido por el comisario Luis Pacheco
Goenaga, en su artículo único ordena trasladar la capital desde El Pájaro.
Otro
dato inédito es que Maicao fue creado como corregimiento por el Decreto 23 del
18 de febrero de 1929 por parte del Comisario
Especial José J. Mazenet y ratificado por el 505 del 15 de marzo del
mismo año por el presidente Miguel Abadía Méndez. Maicao comprendía entonces a
Parrantial, Piusshipana, El Salado y Kaushiarijuna. Este dato daría cuenta de
un hito legal que le dio vida institucional al pueblo.
Habría que agregar más años según el descubrimiento de Daniel
Serrano, quien ha coordinado acciones de la Academia de Historia de Maicao,
revela datos de un censo de 1880 hecho por autoridades venezolanas y que
incluyó caseríos de la actual Colombia como Ipapule, Paraguachón, Carraipía y
Maikou (Maicao).
Ya aparece para esa fecha este pueblo con aproximadamente 500
habitantes. ¿Será entonces, que Maicao
solo existe como poblado desde que llegaron los criollos? Sería esa la única
justificación para no reconocer la existencia como pueblo de esta ciudad más
que centenaria.
Como vemos, cada día surgen más evidencias que agregan
calendarios a esta ciudad. Es hora que la Academia de Historia de Maicao asuma
la voz líder para que los maicaeros sepan cuantas velas prender. Sean cuantos
fueren, feliz cumple mi pueblo entrañable.
