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miércoles, 26 de marzo de 2008
miércoles, 12 de marzo de 2008
El SENA certificó 702 desplazados por la violencia
Familias enteras en toda La Guajira se beneficiaron de los programas de capacitación.
POR: Olivia Mendoza Acosta
Riohacha..- 702 personas que sufren desplazamiento forzoso por la violencia y que llegaron al departamento, como también quienes repoblaron sus sitios de origen en La Guajira, con apoyo de las autoridades civiles, militares y de policía en esta sección del país, fueron certificadas por el SENA en actividades productivas.
Hoy después de un año de iniciar estas acciones de formación el SENA entrega al mercado productivo de la región a personas capaces de aportar a la sociedad sus productos y servicios con calidad, responsabilidad y conocimiento del mercado.
Los tutores del SENA se desplazaron durante un año a zonas rurales de los municipios de Riohacha, Dibulla y San Juan, donde más fuerte fue el impacto de los desplazamientos forzados, para llevar una nueva oportunidad de crecimiento personal, desarrollo económico e integración familiar.
Se encuentran historias de familias enteras que hoy están más unidas que nunca gracias a la formación ofrecida por el SENA y la responsabilidad sumida para hacer exitosos planes de negocios en las zonas rurales.
Con los productos elaborados los desplazados, en su mayoría mujeres cabezas de familia, han participado en ferias regionales y los mismos han sido aceptados por el público en esos eventos.
La Dirección Regional del SENA en La Guajira reconoce la labor conjunta con la Asociación de Mujeres de La Guajira, mediante la cual se ha logrado apoyar centenares de mujeres que creían que todo estaba perdido para ellas y sus familias.
El SENA una vez más entrega a la sociedad y al mercado gente preparada para que mejore su calidad de vida mediante el aprovechamiento de las herramientas que ofrece la capacitación en emprendimiento y empresarismo.
miércoles, 6 de febrero de 2008
Poemas para la reflexiòn
POR: Armando Olmedo Larrazábal
OTRA
Esmeralda, gas, petróleo y carbón.
Cocaína, marihuana, contrabando y corrupción.
Obreros, estudiantes, profesionales…corrupción.
Paramilitares, guerrilleros, delincuentes…desestabilización.
Colombia Sudamérica, tierra de promisión.
El presidente, el narcotráfico, la infiltración.
El caos, los Rodríguez Orejuela, la ambición.
Es tu patria, mi patria, mi nación.
Son mis sueños…
La esperanza por un mañana mejor.
Son las ganas, la templanza,
En las fuerzas que salen del corazón.
Es el amor que sentimos a final de siglo,
Un poco disminuidos por el caos que vivimos.
Es el paisano desplazado, triste, pobre y perseguido,
Que llora desconsolado porque todo lo ha perdido.
Es también la esperanza que todavía no se muere,
Colgada de telarañas que se quieren reventar.
Y haciendo grandes esfuerzos, como soldado inocente,
Porque termine la guerra y llegue pronto la paz.
Es hoy siglo XXI y todo sigue peor.
¿Será que Colombia aguanta un desangre similar?
¿Cuántas lagrimas y penas se suman a este dolor,
que nos arrastra dormidos sin podernos despertar?
¡Despierta, pueblo despierta!
Que el cambio se presentó.
La esperanza no está muerta, a nuestra puerta tocó.
Es la voz de tu interior, es la voz de tu conciencia,
Que te llama y que te invita a hacer un mundo mejor.
***
INDECISA IMPRECISA
Con gracia y donaire pasa canturreando,
Su cabello pintado, la alegre mariquita.
Mueve el cuerpo con vaivén y es puro sonrisa.
Indecisa, imprecisa, con todos va coqueteando.
No le importa que le griten maricón,
Vive un mundo fantasioso, de oropel.
Porque nació macho, pero se cree mujer.
Y el estuche de hombre lo tiró en un rincón.
Le gusta caminar agarrada de la mano,
Haciendo saltitos con su mejor compañera
Y habla en voz alta para llamar la atención.
Indecisa, imprecisa en este mundo tirano,
Hace lo imposible por no quedarse soltera,
Para parir un hijo que es su mayor ilusión.
COLOMBIA
Vallenato, salsa, fútbol, cocaína, marihuana y corrupción.
Los Rodríguez Orejuela y el Fiscal.
El control para el Contralor.
Es del Pibe la selección.
Asprilla la sensación.
Una investigación el Procurador.
El pueblo con el Veedor.
¡Es tu madre!
¡La tuya! , grita el ladrón.
¡Es Colombia!
¡Mi patria, tu patria, la patria!
¡La tuya!... grita Samper, en coro con la guerrilla.
¡Ganó la selección!
¡Viva Colombia nojoda!
Es mi nación
OTRA
Esmeralda, gas, petróleo y carbón.
Cocaína, marihuana, contrabando y corrupción.
Obreros, estudiantes, profesionales…corrupción.
Paramilitares, guerrilleros, delincuentes…desestabilización.
Colombia Sudamérica, tierra de promisión.
El presidente, el narcotráfico, la infiltración.
El caos, los Rodríguez Orejuela, la ambición.
Es tu patria, mi patria, mi nación.
Son mis sueños…
La esperanza por un mañana mejor.
Son las ganas, la templanza,
En las fuerzas que salen del corazón.
Es el amor que sentimos a final de siglo,
Un poco disminuidos por el caos que vivimos.
Es el paisano desplazado, triste, pobre y perseguido,
Que llora desconsolado porque todo lo ha perdido.
Es también la esperanza que todavía no se muere,
Colgada de telarañas que se quieren reventar.
Y haciendo grandes esfuerzos, como soldado inocente,
Porque termine la guerra y llegue pronto la paz.
Es hoy siglo XXI y todo sigue peor.
¿Será que Colombia aguanta un desangre similar?
¿Cuántas lagrimas y penas se suman a este dolor,
que nos arrastra dormidos sin podernos despertar?
¡Despierta, pueblo despierta!
Que el cambio se presentó.
La esperanza no está muerta, a nuestra puerta tocó.
Es la voz de tu interior, es la voz de tu conciencia,
Que te llama y que te invita a hacer un mundo mejor.
***
INDECISA IMPRECISA
Con gracia y donaire pasa canturreando,
Su cabello pintado, la alegre mariquita.
Mueve el cuerpo con vaivén y es puro sonrisa.
Indecisa, imprecisa, con todos va coqueteando.
No le importa que le griten maricón,
Vive un mundo fantasioso, de oropel.
Porque nació macho, pero se cree mujer.
Y el estuche de hombre lo tiró en un rincón.
Le gusta caminar agarrada de la mano,
Haciendo saltitos con su mejor compañera
Y habla en voz alta para llamar la atención.
Indecisa, imprecisa en este mundo tirano,
Hace lo imposible por no quedarse soltera,
Para parir un hijo que es su mayor ilusión.
COLOMBIA
Vallenato, salsa, fútbol, cocaína, marihuana y corrupción.
Los Rodríguez Orejuela y el Fiscal.
El control para el Contralor.
Es del Pibe la selección.
Asprilla la sensación.
Una investigación el Procurador.
El pueblo con el Veedor.
¡Es tu madre!
¡La tuya! , grita el ladrón.
¡Es Colombia!
¡Mi patria, tu patria, la patria!
¡La tuya!... grita Samper, en coro con la guerrilla.
¡Ganó la selección!
¡Viva Colombia nojoda!
Es mi nación
sábado, 26 de enero de 2008
Guajira al Día: con presencia de la ministra se efectuará en Riohacha ENCUENTRO REGIONAL CULTURA PARA TODOS
Guillermo Ojeda Jayariyú es uno de los cultores más importantes de la Guajira. En la foto uno de sus cuadros
Por: Sandra Martínez Reyes, CoordinadoraAgenda CulturalFondo Mixto para la Promoción de la Cultura y las Artes de La Guajira
"ENCUENTROS REGIONALES: CULTURA PARA TODOS". BALANCE DE LOS PLANES Y PROGRAMAS DESARROLLADOS POR EL MINISTERIO DE CULTURA EN LA GUAJIRA
El Ministerio de Cultura "con el propósito de de hacer un balance de los planes y programas que desarrolla el Ministerio en cada uno de los departamentos y municipios del país, puso en marcha el programa Encuentros Regionales: Cultura para todos.
El comité directivo del Ministerio de Cultura, del que forman parte las direcciones de Artes, Cine, Comunicaciones, Patrimonio, Infancia, Juventud y Etnocultura, así como sus entidades adscritas: Museo Nacional de Colombia, la Biblioteca Nacional de Colombia, el Archivo General de la Nación, Instituto Colombiano de Antropología e Historia –ICANH-, el Instituto Caro y Cuervo y COLDEPORTES, acompañarán a la Ministra durante los encuentros con el propósito de establecer compromisos puntuales en cada una de las áreas, y de este modo hacer más efectiva la consolidación de una política cultural en todas las regiones de Colombia".
Se han llevado a cabo los Encuentros Regionales en: Buenaventura, Amazonas, Chocó, Santander y Vaupés. El próximo 28 de enero, en Riohacha, La Guajira, se llevará a cabo el Encuentro Regional: Cultura para Todos, en el Centro Cultural de La Guajira, a las 2:00 PM. Durante el evento se desarrollará el conversatorio: cultura para todos, el cual busca atender las demandas de los diferentes agentes que participan en él. De esta manera el ejercicio apunta a la consolidación de las políticas culturales en el Municipio, el Departamento y la Nación.
El conversatorio es concebido como un espacio abierto para el establecimiento de diálogos culturales con la población. Tiene como objetivo escuchar las necesidades en materia cultural, presentar la oferta por parte del Ministerio de Cultura y realizar los ajustes en los planes, programas y proyectos que se lideran desde el Ministerio.
Qué se busca con el Conversatorio :
-Realizar un reconocimiento 'in situ', del capital humano, de los recursos físicos, así como de los procesos culturales que se desarrollan en los entes territoriales, que nos permitan asimilar y comprender las lógicas con que se asumen en cada lugar.
-Escuchar y ser escuchado, construir acuerdos.
-Contribuir eficazmente a la adecuación de la respuesta institucional con las demandas que surgen desde y en las regiones de nuestro país.
Qué se espera que suceda en La Guajira durante y luego del conversatorio:
-Que los sectores de la población relacionados y/o vinculados con lo cultural participe y dialogue.
-Desarrollar acciones que apunten a la dinamización de los procesos locales y departamentales así como al fortalecimiento de los vínculos entre Municipios, en el nivel Departamental y el orden Nacional, toda vez que los acuerdos que emanen de los conversatorios sean acogidos por el Ministerio de Cultura en su conjunto.
Metodología de Trabajo:
- Dar a conocer la información del Departamento
- Exposición de la Ministra: Enfoque de Gestión 2007-2010
- El sector cultural escribe sus inquietudes, con correo adjunto, las cuales serán respondidas por el Ministerio
- El Ministerio recopila la relatoría para el seguimiento del plan de trabajo posterior, esta es responsabilidad de la Dirección responsable del conversatorio".
La Dirección Operativa de Cultura y el Fondo Mixto de Cultura los invitan a participar activamente del Conversatorio. Porque la Cultura Somos Todos.
miércoles, 23 de enero de 2008
LOS CARNAVALES DE RIOHACHA
MAICAO AL DÍA
Los carnavales de Riohacha tienen una bella tradición cultural. Es una bella fiesta en la que los riohacheros se divierten al tiempo que escriben de historia colorida e intensa. La periodista Adalis Medina nos ofrece una visión amplia sobre el tema
Conozca el Portafolio de Servicios de Alejandro Rutto Martínez
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CARNAVALES AYER, HOY Y SIEMPRE
Sin duda los carnavales es la expresión cultural mas alegre de todos los tiempos, especialmente en nuestra costa caribe colombiana, donde en cada rincón de estas poblaciones costeras se vive, se goza a los ritmos de los tambores y gaitas que llenan los corazones de emoción y hacen que el cuerpo vibre.
Cuentan nuestros ancestros que los carnavales de Riohacha son considerados como los mas antiguos de la costa pues la música y muchas expresiones culturales que gracias a las mezclas entre nativos y personajes que llegaron de las islas cercanas fueron pasando de pueblo en pueblo llevados por los extranjeros que llegaban a nuestro territorio por el puerto perlero de la hoy capital de la guajira.
Es así que desde finales del siglo dieciocho se comenzaron a ver personajes y disfraces que se han mantenido dentro de estas festividades y que marcan la diferencia en los carnavales riohacheros, como es el caso de los embarradores disfraz que por siglos se ha mantenido como ritual los sábados de carnaval en esta ciudad, el cual tiene como característica principal un atuendo fantasmal con un saco y pantalón una capucha, que luego de la media noche se dirigen hasta la laguna salada y proceden a embarrarse, de esa manera llegan en grupos a todos los bailes para abrazar a quienes en ella se encuentre y compartir al ritmo de la música del momento, y por su puesto juntos bailan el pilón riohachero. Esta tradición llegó a la capital de los mágicos arreboles luego que un colombo francés arribara a Riohacha luego de una larga travesía por Europa y llegó justo en las festividades del carnaval y la única forma que encontró de vincularse con los nativos fue tomar ese disfraz que se daba en su tierra, así que tomo a sus coteros y los disfrazó lo que causó un gran terror dentro de los nativos pero que hasta hoy se convirtió en característico de los carnavales de Riohacha.
Junto con las tradiciones del carnaval a comienzos del siglo veinte un personaje jocoso decidió junto con sus amigos de antaño recopilar los acontecimientos que pasaban en todo el año en esta humilde población para así el sábado de carnaval colocarse un abundo bastante picaresco y leer sus bandos en cada esquina donde se encontrara una reunión de amigos. Francisco j. Brito, es el personaje por excelencia quien tomo las iniciativas de realizar los primeros bandos, decretando que era la hora del jolgorio y del disfrute en su universidad, beba, coma y sea feliz, la que vivió por años en la capital de perlas.
Un sin número de anécdotas se encuentran en las historias de muchos y en las retinas de pocos lo que significó los carnavales de Riohacha, diferenciados por sus disfraces que hacían parte fundamental, pues este evento social se convertía en la competencia de las familias ya que sus atuendos y celebraciones marcarían su importancia dentro de la sociedad durante todo el año, por lo que año tras año el esmero y dedicación era mejor.
Mascaritas, monos, negritos, piloneras y por su puesto los embarradores son los personajes que por excelencia han marcado una pauta en la celebración carnestoléndica de los riohacheros raizales.
En el siglo veinte, muchos han luchado por mantener viva estas expresiones culturales que pasaron de generación en generación, luego que con la llegada de la bonanza marimbera y la modernidad en los años 70 se fueron olvidando estas bellas expresiones culturales, pero personajes que lucharon por mantener viva estas costumbres no escatimaron esfuerzos para llevarlos en el corazón: Iván Ramírez, con sus inolvidables y hermosos diseños de escenarios y atuendos en los que materializaba los carnavales de ayer, hoy y siempre, quien nos dejó un legado muy especial el amor por su tierra y tradiciones.
Otro de los personajes que nos abandonó pero lucho por mostrar la importancia de mantener nuestras fiestas a través de los medios fue el recordado jairo romero quien desde sus micrófonos no dejo de pelear con todos el abandono en que se encontraban las verdaderas fiestas carnestoléndicas. Hoy fundaciones como la de “los viernes carnestoléndicos de Meme Pimienta”, rescata los bailes de salón y los disfraces que por años nos caracterizaban, la señora rosa Gómez y su familia junto con danza experimental de la guajira rescatan las cumbiambas, otro grupo de personas luchan por mantener viva la tradición de los embarradores y los negritos en fin es hermoso y aplaudimos esa iniciativa de muchos luchar por lo nuestro.
Es claro que muchas tradiciones a través de los años se han perdido. Por lo que celebramos los esfuerzos de muchos quienes apuntan un granito de arena al rescate de los bailes de salones, los atuendos alusivos a un estilo y el compartir con el respeto, bajo una importante norma: bailar hasta que amanezca, con las bandas musicales y ritmos del ayer, hoy y siempre.
Conozca el Portafolio de Servicios de Alejandro Rutto Martínez
Sin duda los carnavales es la expresión cultural mas alegre de todos los tiempos, especialmente en nuestra costa caribe colombiana, donde en cada rincón de estas poblaciones costeras se vive, se goza a los ritmos de los tambores y gaitas que llenan los corazones de emoción y hacen que el cuerpo vibre.
Cuentan nuestros ancestros que los carnavales de Riohacha son considerados como los mas antiguos de la costa pues la música y muchas expresiones culturales que gracias a las mezclas entre nativos y personajes que llegaron de las islas cercanas fueron pasando de pueblo en pueblo llevados por los extranjeros que llegaban a nuestro territorio por el puerto perlero de la hoy capital de la guajira.
Es así que desde finales del siglo dieciocho se comenzaron a ver personajes y disfraces que se han mantenido dentro de estas festividades y que marcan la diferencia en los carnavales riohacheros, como es el caso de los embarradores disfraz que por siglos se ha mantenido como ritual los sábados de carnaval en esta ciudad, el cual tiene como característica principal un atuendo fantasmal con un saco y pantalón una capucha, que luego de la media noche se dirigen hasta la laguna salada y proceden a embarrarse, de esa manera llegan en grupos a todos los bailes para abrazar a quienes en ella se encuentre y compartir al ritmo de la música del momento, y por su puesto juntos bailan el pilón riohachero. Esta tradición llegó a la capital de los mágicos arreboles luego que un colombo francés arribara a Riohacha luego de una larga travesía por Europa y llegó justo en las festividades del carnaval y la única forma que encontró de vincularse con los nativos fue tomar ese disfraz que se daba en su tierra, así que tomo a sus coteros y los disfrazó lo que causó un gran terror dentro de los nativos pero que hasta hoy se convirtió en característico de los carnavales de Riohacha.
Junto con las tradiciones del carnaval a comienzos del siglo veinte un personaje jocoso decidió junto con sus amigos de antaño recopilar los acontecimientos que pasaban en todo el año en esta humilde población para así el sábado de carnaval colocarse un abundo bastante picaresco y leer sus bandos en cada esquina donde se encontrara una reunión de amigos. Francisco j. Brito, es el personaje por excelencia quien tomo las iniciativas de realizar los primeros bandos, decretando que era la hora del jolgorio y del disfrute en su universidad, beba, coma y sea feliz, la que vivió por años en la capital de perlas.
Un sin número de anécdotas se encuentran en las historias de muchos y en las retinas de pocos lo que significó los carnavales de Riohacha, diferenciados por sus disfraces que hacían parte fundamental, pues este evento social se convertía en la competencia de las familias ya que sus atuendos y celebraciones marcarían su importancia dentro de la sociedad durante todo el año, por lo que año tras año el esmero y dedicación era mejor.
Mascaritas, monos, negritos, piloneras y por su puesto los embarradores son los personajes que por excelencia han marcado una pauta en la celebración carnestoléndica de los riohacheros raizales.
En el siglo veinte, muchos han luchado por mantener viva estas expresiones culturales que pasaron de generación en generación, luego que con la llegada de la bonanza marimbera y la modernidad en los años 70 se fueron olvidando estas bellas expresiones culturales, pero personajes que lucharon por mantener viva estas costumbres no escatimaron esfuerzos para llevarlos en el corazón: Iván Ramírez, con sus inolvidables y hermosos diseños de escenarios y atuendos en los que materializaba los carnavales de ayer, hoy y siempre, quien nos dejó un legado muy especial el amor por su tierra y tradiciones.
Otro de los personajes que nos abandonó pero lucho por mostrar la importancia de mantener nuestras fiestas a través de los medios fue el recordado jairo romero quien desde sus micrófonos no dejo de pelear con todos el abandono en que se encontraban las verdaderas fiestas carnestoléndicas. Hoy fundaciones como la de “los viernes carnestoléndicos de Meme Pimienta”, rescata los bailes de salón y los disfraces que por años nos caracterizaban, la señora rosa Gómez y su familia junto con danza experimental de la guajira rescatan las cumbiambas, otro grupo de personas luchan por mantener viva la tradición de los embarradores y los negritos en fin es hermoso y aplaudimos esa iniciativa de muchos luchar por lo nuestro.
Es claro que muchas tradiciones a través de los años se han perdido. Por lo que celebramos los esfuerzos de muchos quienes apuntan un granito de arena al rescate de los bailes de salones, los atuendos alusivos a un estilo y el compartir con el respeto, bajo una importante norma: bailar hasta que amanezca, con las bandas musicales y ritmos del ayer, hoy y siempre.
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