Pequeños productores accederán a tecnologías en agricultura de precisión

Bogotá, 2 de septiembre de 2009. A través de tres convenios sucritos por el SENA, 500 pequeños y medianos cultivadores de café, plátano y banano, en Quindío, Risaralda y Antioquia, podrán incorporar a sus sembrados modernas tecnologías de productividad y competitividad.

Los convenios, que se ejecutarán por medio de proyectos de transferencia de tecnología en agricultura de precisión y en buenas prácticas agrícolas (BPA), les permitirá a los cultivadores disponer de herramientas para optimizar sus procesos agrícolas y elaborar planes específicos para su manejo, mediante el uso del conocimiento y de instrumentos y equipos de alta precisión para evaluar y monitorear los niveles de producción de los cultivos. Estos instrumentos incluyen tecnologías de georeferenciación, de localización geográfica, y sensores remotos.

La información y los datos que arrojan estos modernos instrumentos hacen posible que los pequeños y medianos cultivadores puedan delimitar las áreas sembradas, elaborar planes de manejo de las mismas, y obtener mapas de productividad, entre otros.

Los tres convenios -con sus respectivos proyectos-, que demandarán una inversión superior a $ 2.700 millones, de los cuales el SENA aportará más de 1.350 millones, se desarrollarán en departamentos reconocidos por su vocación agropecuaria. En Quindío, Cenicafé se encargará de liderar la implementación de nuevas tecnologías en el cultivo de café; en Risaralda, la Alcaldía de Pereira y el comité de cafeteros departamental serán los responsables de adelantar la transferencia tecnológica en el cultivo de plátano hartón; y Augura, hará lo propio en el Urabá antioqueño, en el cultivo de plátano y banano.

La prueba piloto de estos proyectos se adelantará en fincas localizadas en las tres regiones mencionadas, y para cuya escogencia se tendrán en cuenta diferentes factores ambientales y de productividad.

Adicionalmente, y en forma complementaria, los beneficiarios de este programa del SENA tendrán la oportunidad de implementar y certificarse en Buenas Practicas Agrícolas, para ponerse a tono con las condiciones de calidad que se exigen en los mercados internacionales y que garantizan que los productos agrícolas poseen unos determinadas estándares de calidad y salubridad, y que en su proceso de siembra y cultivo se respetaron las normas de protección y conservación del medio ambiente y de justicia social con los trabajadores.

Durante el desarrollo de los proyectos los centros de formación del SENA estarán vinculados. Los resultados de los mismos se incorporarán a los programas de formación que imparte la entidad.

Cuestión de nacionalismo

Por: Ulises Rodríguez Lobelo

La adhesión de los espíritus a través de mecanismos y consignas manipuladoras es un lugar común en la búsqueda de legitimación de los sistemas y gobiernos ilegítimos.

Siempre que un evento de connotaciones políticas internacional tiene lugar en nuestro país, se asoman los apóstoles de las políticas de Uribe y aprovechan el analfabetismo político de la mayoría de los ciudadanos ingenuos, cuya visión y posibilidades de análisis quedan reducidas por el control informativo y publicitario que ejercen los medios masivos a favor del presidente.

Las marchas contra los discursos de los presidentes Chávez y Correa, sólo constituyen la expresión de un nacionalismo sugestionado, orquestado y dirigido por los interesados en generar una tormenta de humo que les impida ver a los colombianos la dimensión del lodazal ético y moral que embadurna a los congresistas y especialmente al ministro de gobierno.

La aprobación del Referendo reeleccionista no es una baratija, sino el pasaporte para que viajemos, por cuatro años más, a lo largo de la oscuridad eufemística de los falsos positivos (léase masacre y genocidios) el contubernio vergonzante con mafiosos y paramilitares, el hospedaje en las calles de más de 400.000 desplazados, la muerte en las aceras de los hospitales y clínicas de niños y ancianos, la subasta galopante de las escasas instituciones del Estado, la inseguridad antidemocrática urbana, la privatización de la educación, la expansión económica de los hijos del presidente, el desempleo inmisericorde, la compra inmoral de conciencias a los organismos de justicia y de control, como también el gasto desmesurado de más de 18 billones de pesos del presupuesto nacional para sostener el negocio de la persecución contra las Farc.

Pero si lo anterior no es materia suficiente de convocatoria a los colombianos para protestar en las calles, entonces sí, que brille el nacionalismo y los afanes libertarios para expulsar a los militares yankees de nuestra tierra. Aquí empieza una nueva estrategia que dista mucho de acabar con el narcotráfico.

Los norteamericanos jamás acabarán con el tráfico de droga, como Uribe nunca lo hará con las Farc, por razones políticas y económicas. Mantener estas luchas es columpiarse en la posibilidad de sostenimiento en el poder, como también en la seguridad de seguir recibiendo ayuda financiera; es decir, vender la firma del T.L.C. con los Estados Unidos, quienes llegaron a Colombia para fortalecer y defender los intereses imperialistas de los grandes monopolios.

Colombianos, evitemos la titerización y lancemos consignas contra la desvergüenza e inmoralidad de los parlamentarios y los ministros.

El consejo comunitario:

Entre la oportunidad, el protagonismo, el nerviosismo y la improvisación

En el consejo comunitario fue importante intervención del alcalde de Riohacha Jaider Curiel al exponer problemática que está generando la DIAN en el comiso de los vehículos internados. El alcalde de Fonseca Manjarrez, se ganó el premio de la indisciplina al no respetar la regla del tiempo en el uso de la palabra. Naima Vieco de Acción Social, no solo reflejó nerviosismo al responderle al Presidente, sino que desaprovechó la oportunidad para exponer la problemática social del desplazamiento en La Guajira.

Los Consejos Comunitarios no tienen como misión, recibir memoriales, ni creer que en cuatro horas de sesión, el Presidente y los Ministros van a solucionarles los problemas de falta de liderazgo institucional de los alcaldes.

Por: WILLIAM BERMUDEZ BUENO

Como lo ha manifestado Uribe: ” Los Consejos Comunitarios, permiten la concertación y coordinación: Alcaldes, Gobernadores, Comunidad, Parlamentarios y el Gobierno Nacional. Estos Consejos no son escenarios milagrosos ”.

APUROS PRESIDENTE: A partir de las 5: pm, los Ministros y demás altos funcionarios comenzaron ausentarse del sitio y después de las 6: Pm hubo muchas intervenciones importantes y el Presidente no tubo en quien delegar el compromiso.

Cuando se le dio la oportunidad de intervención a los ciudadanos invitados, éstos hicieron mejor papel que muchos de los alcaldes, por ejemplo: Una mujer wayuu expuso la problemática de la coorperativa ayatawacoo y el alcalde de Maicao, ni muuu…. sobre el tema. Al final el Consejo Comunitario, terminó en un escenario político en el que Uribe acolitado por algunos alcaldes y asistentes, promovió su reelección.

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QUIENES FUERON LOS PERDEDORES: Perdió la Alcaldesa de Urumita Eunice Murgas Saurith, hizo una buena intervención pero después la replicó una Veedora Ciudadana, catalogándola de corrupta por desviar ilícitamente los dineros provenientes de la Nación y de ñapa, la puso en manos de la Fiscalía; Procuraduría y la Oficina Nacional de Anticorrupción. La visita de esta comisión Anticorrupción, Uribe, debe extenderla a los demás Alcaldías. Que revisen el manejo de los recursos de los Alcaldes salientes y actuales.

Perdieron los alcaldes, muchas de sus peticiones al Presidente, describiendo la problemáticas, de su municipio, deben ser lideradas por ellos no como político y/o politiquero, sino como un alcalde que vendió un programa.

Muchos de los alcaldes, perdieron tiempo parodiando al Presidente y mostraron ante el país que no manejan cifras ni mucho menos estadísticas de la real problemática social de su municipio.

Perdieron los wayuu, arwakos, kogui, Arzarios, Wigua, Guámbianos y demás minorías étnicas debido a que la Parlamentaria Orsinia Polanco Jusayuu, en vez de exponer la problemática integral de las etnias en materia de seguridad, salubridad, oportunidad y educación, solo se dedicó a decir lo que eventualmente podría manifestar un líder del común. Veo en limbo su reelección.

Perdió el asesor Fronteras Departamental de La Guajira Anto Hernández o quien haga sus veces, debido a que fue un escenario para exponer al Presidente las dificultades que se presentan en nuestra Frontera Combo-Venezolana Paraguachon.
Lo real es que desde hace rato, el Gobernador de La Guajira Pérez Bernier, no tiene interlocución más allá de Paraguachon.

Hoy posiblemente las autoridades de policía y militar de Maracaibo por desconocimiento están violando normas transnacionales sobre refugiados e emigrantes cuando están deportando de nuestros nacionales y sobre este tema, no escuchamos en nada la opinión del asesor de Fronteras. La gestión en asuntos de Fronteras no se limita a controlar el aparente contrabando de gasolina, acpm y productos de la canasta familiar o el de los vehículos de placas venezolana. Es mucho más allá.

Perdió Francisco Zúñiga, director de la Cárcel de Riohacha, porque era una oportunidad para que el Presidente no solo escuchara de viva voz la problemática de la Cárcel sino que se definiera la cacareada nueva infraestructura carcelaria para esta ciudad que hoy, rompe todos los limites sobre hacinamiento lo cual se traduce en la violación de los derechos humanos de los reclusos. GANARON: Los medios de comunicación porque el lunes tienen nuevas noticias; El Gobernador Pérez Bernier, porque probó que tiene capacidad de convocatoria; El Parlamentario Bladimiro Cuello, porque defendió la reactivación sobre la viabilidad del Puerto Brisa en el Municipio de Dibulla.

Capturado homicida

Riohacha. En las últimas horas la Policía nacional, logra dar con el paradero de la persona, quien habría de cometió el homicidio el pasado 30 de agosto, en medio de un caso de intolerancia en la capital de La guajira.

En un hecho lamentable donde pereció un ciudadano el pasado domingo en medio de una discusión por manos de un amigo, la Policía Nacional logra su captura en el corregimiento de la Punta de los Remedios jurisdicción del municipio de Dibulla.

Gracias a la información de la ciudadanía, labores de seguimiento y bajo el acompañamiento de la Defensoría del pueblo, se logra localizar y persuadir esta persona de 22 años de edad, para que se entregara, a quien se le dictó una orden de captura por el delito de homicidio y fue puesta a disposición de la autoridad competente.

Laguna de Majupay: crónica de paisajes y leyendas

Este artículo del profesor Alejandro Rutto Martínez acaba de ser publicado al portugués y al inglés por la revista Mirada Global

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Colombia / Medio Ambiente – El poeta Armando Torregrosa se fue un día para la laguna de Majupay en busca de inspiración, pero se hizo de noche sin que pudiera escribir una sola línea. Desesperado por la sequía literaria del momento fijó su vista en el horizonte y pudo ver a la distancia a un anciano Wayúu, en cuyas barbas blancas se encendían de manera intermitente las luces resplandecientes de las luciérnagas.

Esa imagen de singular belleza le sirvió para comenzar a escribir los versos de su libro Guajirindia y para darle fuerza a la leyenda del abuelo de las barbas de maíz, el cual se convertiría con el tiempo en uno de los personajes emblemáticos de la ciudad fronteriza.

Años después, casi sin que nadie se diera cuenta, esa laguna dejaría de existir y sólo quedaría en los libros del poeta y en los recuerdos de quienes la conocieron o escucharon acerca de su existencia.

Alguien que no la olvida es el profesor Elver Romero. En una de esas jornadas en que siente que las clases no deben darse sólo en las cuatro paredes del aula, se fue con sus alumnos a un lugar del barrio y señaló hacia el horizonte: "en ese punto exacto quedaba la laguna de Majupay", les dijo.

Los muchachos dirigieron la mirada hacia donde se les indicaba pero sólo vieron casas, personas y utensilios domésticos: desde hace treinta años la laguna, símbolo de la identidad de Maicao, desapareció ante la mirada descuidada y perezosa de las autoridades y de la comunidad.

El historiador Manuel Palacio Tiller la recuerda "como el sitio en donde pastaba y bebía agua el ganado de su familia y los animales de quienes fundaron la más populosa ciudad de la Guajira a mediados de los años 20". Con voz afligida y la mirada nostálgica recuerda los días en que acompañaba a sus mayores en los paseos de la tarde a un sitio en el que el paisaje era sobrecogedor: la vegetación era distinta a la de otras partes de la Media Guajira; los pájaros cantaban en un concierto a los rayos anaranjados de la tarde; los niños y jóvenes retozaban todo el día hasta el cansancio; los burros esperaban pacientemente a sus amos, y de vez en cuando les expresaban su impaciencia con rebuznos que le daban un color de alegría a la jornada.

Majupay era una laguna pero también un ecosistema en perfecto equilibrio. Allí habitaban algunas criaturas, y otras eran atraídas por el agua y la frescura.

Las aves migratorias procedentes del norte hacían una escala en sus orillas para reabastecerse de líquidos y alimentos antes de proseguir su largo viaje hacia el sur del continente; los insectos llenaban el paisaje con sus cantos y sus luces; las serpientes se divertían en un ritual de juegos y procreación; los chivos y ovejas llegaban por millares e invadían todo el espacio disponible con sus voces características y su olor inconfundible.

Quien viera este paisaje y observara además los cardones milenarios y los trupillos imperturbables, se sentiría atrapado por la belleza indescriptible del paisaje natural más conmovedor de la época.

La felicidad comenzó a terminarse cuando las laguna mostró sus primeros síntomas de cansancio: al principio se secaba durante el verano; luego se secaba después de que transcurrieran las primeras lluvias; y finalmente sobrevino su agonía definitiva: la laguna ya no reservaba sus aguas ni aunque lloviera.

Y como si lo anterior fuera poco, un grupo de personas desesperadas por la falta de vivienda para sus familias, decide aprovechar lo que equivocadamente consideraron un lote abandonado, para fundar un barrio. En una irónica muestra de agradecimiento, denominaron "Majupay" a su nuevo hogar.

El maestro hubiera querido llevar a sus estudiantes a la verdadera laguna pero hoy estaban ante lo que queda de ella: un barrio, en donde la gente vive con el temor de que la laguna resucite un día cualquiera y presente su cuenta de cobro, como ya lo hizo en 1995 y 2003, cuando, tras intensos aguaceros, recobró la vitalidad de sus edad primera y estuvo a punto de causar una tragedia de incalculables proporciones.

Cuando caía la tarde, el profesor Romero anunció el regreso a casa. Pero uno de los jóvenes le pidió mirar hacia una de las casas del lugar: en la terraza, justo debajo del más anciano trupío (N. de la R: árbol de aproximadamente 12 ó 14 metros de altura, de follaje frondoso), un niño escribía sus tareas en el cuaderno.

Todos recordaron la imagen del maestro Torregrosa escribiendo sus versos libertarios y sus leyendas portentosas. Entonces decidieron esperar un poco más: talvez con un poco de paciencia podrían escuchar el concierto enternecedor de las aves y ver al abuelo.