En Medellín nace el premio internacional de periodismo inspirado en Gabriel García Márquez

Este lunes 8 de julio será la presentación del Premio Gabriel García Márquez de Periodismo. Medellín recibe el legado del Nobel, convirtiéndose en el punto de encuentro para celebrar “el mejor oficio del mundo”, como lo define el propio “Gabo”.

Medellín será sede, en su primera edición, del Premio Gabriel García Márquez de Periodismo que se otorgará a los mejores trabajos de periodistas que publican en los idiomas español y portugués, en países de América y la Península Ibérica.

La Fundación Gabriel García Márquez para el Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI) y la Alcaldía de Medellín lideran esta alianza público-privada junto con Bancolombia y el Grupo Sura y sus filiales en la región.

Medellín acoge este premio que se inspira en los ideales del fundador de la FNPI y en la dinámica de innovación y liderazgo de la ciudad.

En el acto de presentación, que se realizará el 8 de julio en el Museo de Arte Moderno de Medellín, a las 11:30 de la mañana, se darán a conocer las bases del concurso. Este evento estará presidido por el Alcalde de Medellín, Aníbal Gaviria y el director general de la FNPI, Jaime Abello Banfi. Junto a ellos estarán los maestros de la FNPI, María Teresa Ronderos, Germán Rey y Héctor Abad Faciolince, quienes hacen parte del Consejo Rector del Premio.

En opinión de Abello Banfi “el reglamento del Premio Gabriel García Márquez de Periodismo representa un cambio sustancial en la manera como tradicionalmente se organizan las categorías de estos reconocimientos, ya que el Consejo Rector y la FNPI han asumido el riesgo de trabajar con la hibridez y la convergencia que caracterizan a una época de profundas transformaciones en el oficio”.

En noviembre, Medellín será escenario de celebración del periodismo, en el evento de premiación que involucrará a toda la ciudad, con actividades abiertas al público, entre las que habrá conferencias, talleres y exposiciones con lo mejor del periodismo iberoamericano. Estos encuentros también se podrán ver en todo el mundo mediante transmisiones por internet.

La presentación del Premio Gabriel García Márquez de Periodismo podrá seguirse en Twitter, a través de la cuenta @FNPI_org, con la etiqueta #PremioGGM. Luego de este lanzamiento, también se realizarán actos de presentación del Premio en Santiago de Chile, el 9 de julio; en Lima, Perú, el 11 de julio; y en México D.F, el 8 de agosto.
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Real Maicao ganó el clásico de la frontera

Yeison Amaya anotó el gol de la victoria para Real Maicao a los 47 minutos del segundo tiempo

Por Ernesto Acosta Solano

Con un gol del juvenil volante de creación Yeison Amaya, a los 92 minutos de complemento, El club Real Maicao gano el clásico de la frontera al Unión Maicao que había ganado su partido en la anterior fecha al Unión Magdalena de Santa Marta.

Con este triunfo el Real Maicao entra a liderar la tabla de posiciones del Campeonato de la primera C, zona Costa Norte con nueve puntos producto de tres partidos ganados en línea, además tienen al máximo goleado de la temporada, Carlos Mario Díaz con cuatro anotaciones.

El pasado domingo el “Estadio Hernando Urrea Acosta” se volvió a llenar de aficionados a tal punto que algunos comentaristas deportivos ya sueñan con la primera B profesional del Fútbol Colombiano.

Por su parte el presidente del Club real Maicao, Arquitecto José Abreo agradeció el gran respaldo brindado por la afición “Las cosas se están dando y si continúan con ese fervor En Maicao haremos respectar la casa, hasta llegar a la final de este torneo” anotó el dirigente Deportivo.

El DT del real Maicao Leonardo Meléndez dijo MAICAO AL DÍA que se había arriesgado sacando al goleador Carlos Mario Díaz para ingresar a Yeison Amaya quien cumplió lo planteado expreso Leonardo Meléndez.

El profesor Jorge Gonzáles en algunos de los pasajes del partido lucio molesto por las decisiones del árbitro del Magdalena, William Maceran quien según su concepto no estuvo a la altura y cometió algunos errores que cortaban el avance del Unión Maicao.

“Si es bien cierto que la expulsión de German Gómez a los 20 minutos del primer tiempo, arruino nuestras aspiraciones para ganar este primer clásico de la frontera” fueron las cortas palabras del técnico Riohachero.

John Capachero Támara: deportista guajiro de alto rendimiento

Por Ernesto Acosta solano
Nació en el municipio de Maicao en el año l984 en el hogar formado por Pablo Capachero y Bibiana Tamara, quienes se residenciaron en esta Ciudad procedentes del departamento de Sucre; quienes en busca de mejores oportunidades de trabajo instalaron su vivienda en la calle 8 con carrera l6 sector del barrio Santander.

El joven deportista se inicia en la practica del atletismo en el año l.996 cuando estudiaba en el colegio Pedagógico propiedad de la docente Carmen Pinto de Ditta y en la actualidad ostenta un importante palmares en su vida deportiva.

En el año l.997 fue campeón nacional en los l.500 metros plano en los juegos ínter colegiados realizados en la Ciudad de Bogota, en el l.999 logro ser campeón nacional otra vez de los juegos ínter colegiados realizados en la Ciudad de Pereira, En el año 2.000 fue subcampeón en los l00 metros plano en la ciudad de Cartagena participando en los juegos Nacionales, En el año 2003 fue subcampeón de los juegos nacionales Universitarios en los 400 metros plano y Campeón por relevo 4 x l00 en la Ciudad de Medellín.

En el año 2004 fue subcampeón de los 200 metros planos en los juegos nacionales realizados en Bogota, en el año 2005 gana el subcampeonato de los juegos Universitarios en la modalidad de los 400 metros plano y el mismo año fue subcampeón en relevo 4 x l00 en la categoría sub. 23, en los juegos realizados en Medellín gana medalla de plata en relevos.
En el año 2006 ocupo el quinto lugar en los juegos centroamericanos y del caribe realizados en Caracas –Venezuela.

En el evento mas importante del deporte en Colombia como son los juegos nacionales espera bañarse en oro en el presente año para lo cual ya inicio practica de la ciudad de Maicao y en los próximos meses viajara a Bucaramanga en donde terminara la etapa de preparación.
El velocista, Jhon Capachero Tamara manifestó MAICAO AL DÍA que ha contado con un gran apoyo de entrenadores internacionales para mantenerse en las pistas que es su fuerte
“En estos momentos vengo entrenando ya que los primeros meses del año se utilizan para el acondicionamiento físico, lo que consiste en la practica de todos los deportes como el fútbol, baloncesto, gimnasia y piscinas lo que le permite mantener el estado físico de su cuerpo” expreso el velocista maicaero Jhon Capachero Tamara quien aseguro que estará participando en el selectivo del departamento de la guajira para los juegos nacionales del presente año en los pre-juegos nacionales el cual sirve para seleccionar los deportistas que representaran al departamento en la justa nacional.

El deportista de alto rendimiento indico que es un competidor fuerte de los 200 metros plano en donde se siente muy bien pero con inclinación para los 400 metros plano en donde viene diseñando métodos para un buen conservamiento del oxigeno que al final es fundamental para ganar las pruebas.

Estos son dos personajes muy importantes

Por: Alejandro Rutto Martínez

La Vida en sociedad está llena de lo singular y lo plural. Por eso dudé un poco antes de escribir la palabra "singularidades" entendiendo ésta como el plural de "singularidad".

Sin embargo, eso es la sociedad, una buena combinación de lo singular con lo plural hasta conformar una coexistencia armónica y sabia entre todos los habitantes de una ciudad, una región y todo el planeta.

Entre los seres humanos es preponderante lo plural, lo que es de todos y lo que apunta al bienestar de las mayorías. Por esta razón uno de los principios fundamentales de las normas de convivencia es la primacía del bien común sobre el interés particular.

Pero no debemos perder de vista algo bien importante: la vida en comunidad nos plantea el compromiso de vivir junto a los otros y compartir con ellos parte de los espacios más significativos de nuestras vidas.

De allí la necesidad de buscar un punto de encuentro entre los intereses de los individuos y los de las colectividades. Ese punto de encuentro es, precisamente, el respeto. Nótese bien que hemos mencionado el respeto y no la tolerancia.

El primero reconoce la existencia del otro y nos conmina a reconocerlo como persona importante. La segunda, es decir, la tolerancia, nos impone la necesidad de aceptarlo a pesar de que pueda causarnos disgusto en sus ideas, comportamientos, etc. La tolerancia es, entonces, una obligación impuesta y todo lo impuesto genera cierta inconformidad. Hay quienes consideran "que el mundo es de ellos y los demás viven de alquilado".

Un error imperdonable para quien aspire a vivir entre los seres humanos. Nadie nos pidió nuestro consentimiento para que naciéramos en una ciudad o en otra, en este país o en aquel. Fue la madre naturaleza o el azar o la coincidencia (recuérdese, coincidencia es, según Anatole France, el seudónimo que utiliza Dios cuando no quiere firmar sus obras) la que nos situó en determinado lugar y en cierto espacio de tiempo. Lo más natural entonces es aceptarnos todos: los más cercanos y los más lejanos; los más parecidos y los más distintos; los más emparentados y los menos relacionados.

En resumidas cuentas deberemos volver al origen para reconocer en el otro a la persona que nos complementa y nos ayuda a encontrar nuestra propia identidad, porque, ¿cómo voy a saber si me parezco a mí mismo si no es por que no me parezco a los demás? Jesús ordenó el amor al prójimo.

Y los libros sagrados de todas las doctrinas religiosas, de una manera u otra, ofrecen la misma enseñanza. Pero, ¿quién es mi prójimo? Es la pregunta que ha estado latente por mucho tiempo y a la que Jesús respondió contando la parábola del buen samaritano.

Le recomendamos leerla, pero mientras lo hace le sugerimos escribir en letras mayúsculas la palabra PRÓJIMO. Luego cambie la "J" por una "X" y así sabrá que el más próximo, ese es un prójimo. No me cabe ninguna duda sobre los personajes màs importantes del mundo: nosotros y los otros.

Carraipía: en crisis por falta de agua

Un desgastado letrero anuncia que en este lugar comienza Carraipía

Por: Ernesto Acosta Solano (Enviado especial a Carraipía)

Varios habitantes del corregimiento de Carraipia manifestaron que desde hace varios meses el agua no llega a sus hogares por la tubería de la empresa Aguas de la Península por lo que ha optado por coger el agua de los caños y pozos artesanales que en su gran mayoría se encuentran contaminados por los animales que toman el vital liquido de este suministro alternativo.

“No entendemos como la empresa aguas de la península envía las factura de cobro hasta por siete mil pesos, siendo que desde el año pasado no nos suministra el agua anotaron varias amas de casa que pidieron la solución rápida al problema del agua”

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Noticias breves de Maicao

En Maicao se efectuará feria del Microcrédito

Alcaldes de la Guajira definen alianzas con el SENA

S.O.S. Carraipía se muere de sed

Necesitamos a Mario Alfonso Puello

S.O.S. de Carraipía: el pueblo se muere de sed

Tany Pinilla, corregidora de Carraipía

Hace más de dos meses el vital líquido no llega a las viviendas

Por Ernesto Acosta Solano

La recién designada corregidora, Tany Pinilla Esparza, denuncio que desde hace mas de dos meses el agua a través de tuberías no llega a los hogares del poblado, lo cual ha generado un descontento entre sus pobladores al punto que estar dispuestos a tomarse la bocatoma para que el vital liquido no sea bombeado al centro urbano del municipio de Maicao.

“Es paradójico que el corregimiento que fue tomado para suministrar el agua a la ciudad comercial hoy no cuente con este importante servicio que tanta falta le hace a la población” aseguro la servidora publica quien viene solicitando el cumplimiento de algunos compromisos adquiridos por la empresa operadora “Aguas de la península” quien a través de sus voceros ha manifestado que en este momento las tuberías en su gran mayoría se encuentran sedimentadas por lo que se hace necesaria una urgente limpieza del sistema hidráulico, trabajos que llevan mas de dos meses.

Al respecto la corregidora explicó que es una situación difícil la que vive este Corregimiento en donde el agua solo llega en época invernal porque se derrama en la bocatoma y los sistemas de regadíos artesanales no son utilizados en las fincas.

La señora Pinilla Esparza consideró que el agua que despachan para la población no es potable porque debería tener por lo menos 6 tratamientos con cloro y solo se están haciendo dos tratamientos “Queremos que el agua que envíen para el consumo reciba los respectivos tratamientos y de esta manera evitar muchas enfermedades que produce el agua no bien tratada.

El informe presentado por la corregidora,Tany Pinilla firmado por la comunidad emplaza a los funcionarios de la empresa Aguas de la península, porque de no cumplirse los puntos aprobados en la reunión del año anterior se podrían tomar acciones de hechos que perjudicarían el abastecimiento de agua para la ciudad de Maicao y sus alrededores.

POSICIÓN REFLEXIVA

POR: ELKIN DE ARMAS PEREZ
Ingeniero Industrial

Han pasado cerca de tres meses desde las elecciones del 28 de Octubre de 2007, en las cuales tuve la oportunidad de presentarme como candidato a la alcaldía de nuestro municipio de Maicao. Luego de dicho proceso, guardé silencio reflexivo y hoy considero prudente romper dicho silencio y seguir con lo reflexivo.

Transcurrido parte del mes de febrero del año 2008 se nota en los pasillos del Palacio Municipal un ambiente de inestabilidad administrativa que requiere decisión pronta de las autoridades competentes para que se legitime o deslegitime a la persona que está ocupando el primer cargo público, dando respuesta a la pregunta del millón acerca de su continuidad o no. Cualquiera que sea la decisión, como maicaeros debemos despojarnos de las posiciones individualista y pensar en el bien común, porque si al mandatario de turno le va mal, el único perjudicado es el pueblo y pueblo somos todos.

Lo anterior, es el deber ser, pero resulta que son los mandatarios quienes casi siempre colocan el mal ejemplo. En su discurso de posesión expresan la manida frase de cajón: “Ya la campaña pasó, hoy soy el Alcalde (o gobernador) de todos, gobernaré bajo el temor de Dios, de frente al pueblo y trabajaré con todos los concejales, sin distingo de color político”.

Para comenzar, consideran que solo su grupo político tiene derecho a pilotear la maquinaria gubernamental, relegando al ostracismo a aquellas personas que democráticamente decidieron no apoyarlo en la contienda electoral. Luego, se reúne en privado con cada uno de los concejales y forma la coalición mayoritaria con aquellos que estén dispuestos a respaldarlo en su propósito, a cambio de cuotas burocráticas y contratos oficiales. Para terminar, nunca entregan un balance al pueblo con cifras concretas para ir evaluando su gestión.

Tanto la actitud egoísta de la comunidad como la posición radical de los gobernantes no deja avanzar a nuestro municipio, contribuyendo a una polarizacion preocupante que enrarece el ambiente y conlleva a situaciones de incultura política, donde los gobernantes se encierran a trabajar con un grupo de amigos que mantienen en la mano el espejo retrovisor que no los deja avanzar y solo ven errores en el gobernante anterior.

Compartimos la posición que se debe rodear al mandatario, pero antes se requiere acabar con la incertidumbre reinante. Una vez se dé lo anterior, sugiero que el pueblo debe ser veedor de su propio desarrollo, de tal manera que los recursos públicos se inviertan en obras de impacto social y no contribuyan al enriquecimiento de unos pocos. El pueblo debe ser vigilante para que haya transparencia en los procesos administrativos y financieros. Rompamos los esquemas, los pueblos que lo han hecho han salido adelante y para la muestra les menciono al Doctor Sergio Fajardo, Ex alcalde de Medellín, quien demostró que cuando se quiere se puede y si el gobernante es bueno, el pueblo le va marcando el próximo escaño que debe escalar y los antioqueños están pensando en Fajardo para la Gobernación de Antioquia o la Presidencia de Colombia.

Para terminar, rodear al gobernante no es participar con cuotas burocráticas o contratación. En el caso particular renuncio a esa condición y pienso en el colectivo llamado Maicao.

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Grupo de teatro "Ojo Blindao" invitado a festivales en Bogotá

Por Ernesto Acosta Solano.
Maicao
El grupo de teatro “Ojo blindao” del municipio de Maicao ha sido invitado a tomar parte en el duodécimo Festival de Mujeres en Escena y al undécimo festival de Teatro Alternativo. Los eventos son organizados por lo corporación Colombiana de teatro y tendrán lugar en la Ciudad de Bogota, desde el primero de marzo y entre sus participantes habrá grupos de todo el país y de diferentes países de América y Europa.

Por lo cual es un verdadero privilegio para cualquier grupo contar con una invitación especial como la que se ha extendido a “Ojo blindao” con residencia de sus actores en Maicao.

Jhon Jairo de la Rosa, director del grupo teatral mas importante de la frontera, informo que desde hoy mismo iniciara gestiones con el alcalde municipal Ovidio Mejia Marulanda; el director de la casa de la cultura, Raúl Bruges y el presidente del consejo municipal de cultura Wilder Murgas, con el fin de obtener los recursos que permitan asistir al importante evento.

“Todos los integrantes del grupo de teatro nos sentimos muy contentos por esta invitación a la Ciudad de Bogota, en donde demostraremos el talento de los artistas de la guajira ya que esto nos hará crecer en este genero que cuenta con muy poquitos practicantes en la ciudad de Maicao” manifestó De la Rosa quien resalto la serie de talleres que vienen realizando, lo que redundara en una mejor formación del talento humano guajiro en artes escénicas.

El joven cultor del teatro manifestó al informador –Guajira que desde hace mas de cinco años vienen trabajando por la conformación e un grupo de teatro que se proyecte a nivel nacional e internacional y de verdad que ya están viendo los primeros frutos con esta invitación a la ciudad de Bogotá.

LA HUMILDAD: un estilo de vida del cristiano

POR: Alejandro Rutto Martínez

En la parte posterior del salón de clases se levanta una mano. Es Damaris, una de mis estudiantes más juiciosas, quien desea hacer una pregunta sobre el tema que estamos tratando.

-¿Qué es la humildad, profesor? Le contesto que es una de las características de las personas que se encuentran en un estrecho contacto con Dios y agrego: Cuando una persona ha logrado cultivar los frutos del Espíritu Santo, se conoce, entre otras cosas por su humildad.

Y procedo a darle también una explicación etimológica. Humilde viene del latín humilis, palabra que, a su vez, se deriva de humus, tierra. En un principio es lo permanece bajo y sin sobresalir. Desde esta definición ser humilde sería todo lo contrario de de ser vanidoso, de mostrarse como engreído. Quise continuar con las explicaciones pero el tiempo de la clase había terminado.

Damaris me pidió que, por favor, tratara el asunto en uno de mis programas de radio. Le aseguré que lo haría y desde entonces me he convertido en un activo investigador del tema.

Unos días después le cumplí la promesa a mi alumna y ante los micrófonos de la emisora expliqué que el humilde es un individuo que no presume de sus virtudes, principios, valores, propiedades… Y algo más: no puede presumir de su condición porque inmediatamente la pierde. En otras palabras, el humilde no reconoce y, muchas veces no sabe, que lo es.

Dije también que algunas personas, por estrategia o por recomendación de su asesor de imagen, fingen la humildad para obtener beneficios personales. Con lo cual cometen un error porque es más fácil descubrir la falsa humildad que un billete falso.

Unos días después me encontré nuevamente con Damaris quien me dijo: “Lo escuché, pero…” -¿Pero qué?

-Usted no tocó el tema que yo quería. Mire, lo que pasa es que algunas personas dicen que ser humilde es ser pobre…

Y entonces le prometí que hablaría sobre su inquietuden clases, o en la radio o en un artículo, pero sin respuesta no se quedaría.

Y aquí estoy para decirle a todas las Damaris del mundo que humildad y pobreza no son sinónimas, lo cual significa que una persona humilde puede o no ser pobre. Y un pobre puede elegir entre ser o no ser humilde.

El mismo Dios, Creador del cielo y de la tierra, dueño y Señor de todo lo que se existe, nos enseña la humildad. En el salmo 113 podemos leer: “¿Quién como el Señor, nuestro Dios, que tiene su trono en las alturas y se humilla a mirar en el cielo y en la tierra? ¡Dios Todopoderoso humillándose a mirar en el cielo y en la tierra!

Es conmovedor saber que tenemos un Dios que no se engrandece a pesar de su poder, por lo tanto no hay nadie, ni en el cielo ni en la tierra para considerarse más grande que los demás. Ser pobre no es una condición normal para los seres humanos. Dios es el gran Proveedor y desea que sus hijos disfruten de los bienes que ha creado. Sin embargo, existe la injusticia y la inequidad, creada por los hombres y, por lo tanto, algunos acumulan riquezas y otros carecen de lo necesario para vivir dignamente.

Pero, está claro, humildad y pobreza, son conceptos diferentes. Sobre los bienes materiales ha dicho Jesús: “Provéanse de bolsas que no se desgasten; acumulen un tesoro inagotable en el cielo, donde no hay ladrón que aceche, ni polilla que destruya (Lc. 12:33)

En todo caso entre ser humilde y no serlo, la elección es bien sencilla, entre otras cosas porque Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes”. Y el propio Jesús, se autodefinió como humilde: “…y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas”

Y más adelante agrega: “Porque el que a sí mismo se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido” La humildad es, pues, un estado del amor. La persona cuyo corazón está lleno de amor por los demás, se conoce porque ha superado la soberbia y no le interesa vociferar acerca de sus bienes materiales y virtudes. S

Si alguien tiene el deseo sincero de agradar a Dios y de servir a los hombres debe despojarse del orgullo, la soberbia y la arrogancia y dedicar su vida a conquistar la cima del éxito, de la mano del Señor y abrazado a sus semejantes. Para él habrá sorprendentes gratificaciones, no solo en el cielo, sino durante su permanencia en el mundo de los mortales. De eso quedo convencido cada vez que me apropio de aquella bienaventuranza que dice: “Dichosos los humildes porque recibirán la tierra por herencia”

Otra columna de Alejandro Rutto

Maicao al día: Alcalde Ovidio Mejía defiende legitimidad de su gobierno

Alcalde de Maicao Ovidio Mejia Marulanda

Por Ernesto Acosta Solano.

medioalternativo07@hotmail.com

El alcalde del municipio fronterizo e Maicao, ingeniero agrónomo Ovidio Mejia Marulanda, salio al paso de una serie de criticas en contra de su administración en el sentido que no era legitima porque no se había posesionado ante autoridades competente si no ante dos testigos, a lo que el burgomaestre respondió que “Mi gobierno es legitimo y real desde el mismo momento que la comisión escrutadora municipal le entrego la credencial” después de haberse revisado su votación del pasado 28 el octubre en toda la jurisdicción de esta municipalidad en donde le gano limpiamente a sus adversarios políticos.

“Esta legitimidad también la dio el pueblo ya que yo soy el alcalde de las mayorías, por que así lo determinaron las urnas de votantes y por eso me digno decir que hoy soy el alcalde de todos los maicaeros porque ellos así lo quisieron por intermedio de su voto de opinión” y el que quiera ilegitimar mi elección es un falso pregonero que yo muy poca atención le presto ya que en muchas oportunidades hago uso del adagio “A palabras necias oído cerrados y nadas mas”.

Mejia marulanda expreso que es natural que lo hayan demandado, ya que con Ovidio esta pasando al igual que con muchos alcaldes electos del país y la guajira, que sus adversarios políticos no han querido aceptar la decisión de las mayorías, que sean el contencioso administrativo de la guajira el que revise y tome su decisión>Mientras no exista un fallo de los entes de control del país y el departamento mis electores pueden esta tranquilos, porque el pueblo es quien elige sus gobernantes.

El alcalde Ovidio Mejia Marulanda expreso que desde el mismo momento que se inscribió ante la registraduria municipal de estado civil contrato a varios abogados con la finalidad que lo asesoren con respecto a esa serie de demandas que se veían venir de parte de otros grupos políticos opositores.

“Lo de la ilegalidad de su firma ante los bancos es otra falsedad, ya que precisamente estamos en el tramite de la misma ante la DIAN y los bancos que operan en la ciudad y estas tarjetas nos acreditan que si tenemos cuentas abiertas en la banca local con la firma de su alcalde y la nueva tesorera” así lo dio a conocer el ejecutivo municipal Ovidio Mejia Marulanda, quien asevero que lo que quiere la gente que suceda –lo da por asegurado sin tener la mínima información de los tramites internos que ha hecho la administración para en poco tiempo poder tener lista la nomina de sus inmediatos colaboradores a excepción de la secretaria de hacienda que no ha sido removida de su cargo por estar en estado de embarazo la norma la protege y tengo que respetarle su estado de gestación.

La primera autoridad del municipio fronterizo dijo” aquí estamos con la misma seriedad que nos caracteriza, trabajando para que en un tiempo corto pongamos en marcha nuestro programa de gobierno el cual trae inmerso muchas esperanzas para la comunidad maicaera.”Mi gobierno será austero y sin derroche de los recursos que pertenecen al pueblo para su desarrollo armónico” terminó diciendo el alcalde Ovidio Mejia Marulanda.

LA COLUMNA DE JOSÉ CARLOS MOLINA

MAICAO AL DIA
Nos complace presentarles un artìculo muy oportuno de José Carlos Molina, un abogado cuya sólida formaciòn académica y política le permiten ser una autoridad en el tema que trata en estasu

primera columna en MAICAO AL DÍA

VOLVER AL DEBATE Y APOSTARLE A LA VIDA
Las vacaciones de diciembre de 2007, me han permitido el reencuentro con mis viejos amigos de infancia; no faltaron las tertulias, los debates, hablábamos de los divino y lo humano y de un tema inevitable recurrente y cruel en nuestros días, el conflicto armado y su horror, que se torna degradante cuanto nos afecta a los civiles.

No recuerdo cual de mis amigos, preguntaba sobre la posición que debería tener la universidad Colombiana frente al conflicto armado; la pregunta surge quizás, por que él sabe que muchos de los allí presente, tenemos vínculos con la universidad, bien por su condición de estudiantes, docentes o directivos. Se discutió al inicio con mucha pasión, con rabia e impotencia y luego cuando la serenidad y la objetividad característica de los miembros del grupo volvieron, llegamos a la serena conclusión que la universidad debe volver al debate y apostarle a la vida.

La universidad tiene que recuperar el protagonismo, liderar y propiciar espacios de discusión en la sociedad colombiana frente a un tema que cada día es más cotidiano y brutal, que hace rato dejó de ser un problema de la periferia, para trasladarse a las ciudades.

La indiferencia a la guerra no contribuye a la paz, no nos excluye del conflicto y se parece al miedo que nos aleja de la posibilidad de la toma de decisiones para resolver nuestros problemas; la discusión hoy debe comenzar por aceptar que estamos en un país en guerra y no sólo circunscribirse si se justifica o no la lucha armada y la reacción de los paramilitares; el tema prioritario a mi juicio es el respeto a los derechos humanos y al derecho internacional humanitario, que se respete a la población civil.

Es una realidad aterradora que el desconocimiento y la manipulación del Derecho Internacional Humanitario, integran la lista de los principales factores que han contribuido a incrementar la vulnerabilidad de la población civil y de los no combatientes, en medio del conflicto armado que vive Colombia.

La universidad tiene que liderar y propiciar a través del debate, que se adopte y respete el Derecho Internacional Humanitario, que si bien es cierto no garantiza la paz, coloca límites y protege a los seres humanos inermes e inocentes; debe igualmente permitir el debate abrir espacios para una salida negociada a nuestra guerra, que debe tener inicio en el acuerdo para la liberación de presos y secuestrados; no olvidemos que nuestra guerra es apenas una de las manifestaciones
de nuestro conflicto social, el cual tiene raíces históricas, causas políticas y socio económicas.

Se nos ha dicho siempre que lo militar y lo humanitario son extremos irreconciliables; pero el Derecho Internacional Humanitario, lucha por desaparecer ese mito, que ha hecho que el número de victimas sean mayores en el conflicto armado de nuestro país; por ello desde la Universidad se debe desarrollar una campaña que ilustre a los ciudadanos sobre el Derecho Internacional Humanitario (DIH), cuyo principal postulado es: “proteger y hacer respetar a la persona Humana que en medio del conflicto armado está completamente marginado del mismo o se encuentra reducida a tal punto que no representa peligro o ventaja militar alguna para su adversario”.

Debemos insistir en que se respete a la población civil y que los combatientes (cualquiera que sea su ideología política) tienen la obligación de respetar nuestras vidas, integridad y bienes; la salida negociada del conflicto no debe ser sólo un anhelo angustioso de los familiares de los secuestrados, este gobierno o el próximo, debe propiciar las posibilidades reales para que se consolide un acuerdo político, producto de una negociación sin mezquindades en esfuerzos sociales, políticos y económicos.

Todos anhelamos la PAZ, y la concebimos siempre como el silencio de las armas, pero la PAZ, es mucho más que eso… es respeto, tolerancia, es gobernar con equidad, con justicia, es propiciar y aplicar lo que es un autentico Estado social de derecho, es apropiarse de la verdad como cultura ciudadana, es erradicar la corrupción en la cosa pública y privada y es también como dijo el maestro JESÚS, “ama a tú prójimo como a ti mismo”.


José Carlos Molina B.
Abogado litigante, asesor gubernamental y docente universitario.

Columnista invitado

MAICAO AL DÍA
¿Es posible el desarrollo endógeno?
Nos sentimos orgullosos de presentar a partir de hoy las columnas de Jorge Alberto Rebolledo, una de las personas mejor informadas sobre el tema de las estadìsticas en la Guajira. Su profesionalismo lo ha llevado a tener cifras sobre los màs diversos temas relacionados con la economìaa y el desarrollo social de la Guajira. Los invcitamos a disfrutar de su primer escrito.


JORGE ALBERTO REBOLLEDO CUISMAN

Las principales fuerzas del desarrollo endógeno se encuentran caracterizadas por el énfasis en la generación y fortalecimiento del capital social, la investigación, la difusión y aplicación del conocimiento, el emprendismo como cultura social, la gobernabilidad y el empoderamiento comunitario como cultura de desarrollo, enfatizando la importancia de implementar políticas coordinadas de valores ligadas al desarrollo económico territorial y de la comunidad.

Al analizar la formulación de la hipótesis de Simón Kuznets (Premio Nóbel de Economía 1971), el cual sostiene que en los países menos desarrollados el crecimiento genera crecientes niveles de desigualdades, hasta un cierto punto, a partir del cual la relación pasa a ser inversa, es decir, el crecimiento empezaría a generar niveles de desigualdad decrecientes.

Se ha notado que los países que tienen implantado el modelo económico Neoliberal (principalmente en Latinoamérica y los que están en vías de desarrollo), “aún no se le cumple este precepto”, puesto que lo demostrado históricamente es que en cuanto han obtenido mayor crecimiento, se ha evidenciado aumento en la desigualdad e inequidad social (incremento de la brecha entre ricos y pobres sostenido en el tiempo), lo que se ha convertido en un círculo vicioso derivado en parte, en la corrupción y precariedad formativa para orientar y administrar recursos públicos, acompañado por el sostenimiento del “negocio cultural de la politiquería” para usufructuar el poder, unidos a una ineficiente e ineficacia en la forma de administra recursos públicos que no focaliza el bienestar colectivo, anteponiéndose al desarrollo de capital humano.

Este sistema se matiza principalmente, en aquellos países en donde no se han hecho rupturas de sistemas tradicionales de hegemonía socioeconómica y cultural (orientados al crecimiento y no al desarrollo con equidad y justicia social).

En el caso Latinoamericano, a pesar de mantener ciertos niveles de crecimiento, el desempleo se empina sobre el 10% y la pobreza no desciende del 44%. Esto es un amargo resultado para la sociedad en una década considerada favorable para el crecimiento económico, lo que ha llevado a perder la fe en las capacidades del crecimiento económico para reducir la pobreza, mientras los índices de desigualdad social de éstas regiones continúan siendo los más elevados del mundo.

La situación de Chile y de Brasil, en donde el primero se manifiesta, quizás, como la experiencia Latinoamericana más notable para desmitificar el poder del crecimiento en desarrollo social y reducción de la pobreza, pero con alto índice de desigualdad social; el segundo un país de fuerte crecimiento, durante el siglo XX, pero con las más elevadas contradicciones de renta en el mundo, generando lo que muchos han llamado “el caso anti ejemplar”, son caso para mostrar.

Me llama la atención el concepto de Joseph Stiglitz (premio noBel de economía) “el desarrollo abarca no solo recursos y capital, sino una transformación de la sociedad”.

Coincido con el pensamiento de Joan Prats; director del Instituto Internacional de Gobernabilidad, quien afirma que en América Latina la desigualdad no es la consecuencia sino la causa de las imperfecciones de la democracia, de los mercados, de los estados de derecho, de la ineficacia del Estado, así como del resultado de la extremada polarización social y política.

La conclusión más importante la formulo con el pensamiento de Garofuli; 1995. El desarrollo endógeno implica “la capacidad para transformar el sistema socioeconómico; la habilidad para reaccionar a los desafíos externos; la promoción de aprendizaje social; y la habilidad para introducir formas específicas de regulación social que favorezcan el desarrollo local”. Acompañó esta propuesta mediante la implementación de una cultura de valores sociales, éticos, morales, de participación y cooperación comunitaria, basada en la solidaridad humana y un cambio de conducta en la actitud al trabajo, al ahorro, a la excelencia y la optimización de las inversiones.

En mi opinión, razono que el Neoliberalismo parece haber entrado en crisis, principalmente en Latinoamérica y países emergentes y creo más en un sistema económico de bienestar participativo (estado, empresa y sociedad), que dinamice la producción y la economía, enfatizando la formación de capital humano y empoderamiento de la clase obrera en la empresa y de la comunidad enmarcados en el desarrollo regional, tendientes en cambiarle el rumbo a la brecha de la pobreza e inequidad.

1 Reseña realizada del libro de Patricio Vergara sobre desarrollo endógeno

ICBF Guajira socializó programa de Hogares Múltiples

Por: ERNESTO ACOSTA SOLANO

El pasado fin de semana la directora del instituto colombiano de bienestar familiar Seccional Guajira, Ilka Curiel Correa, acompañada de la ingeniera contratista de infraestructura inmoviliaria, Oriana Caicedo Vergara procedieron a la socialización del Programa de hogares múltiples de los cuales uno esta proyectado construir en el municipio fronterizo de Maicao al igual que en otras ciudades de la costa atlántica e interior del país.

El acto se llevo a cabo en las instalaciones del honorable concejo municipal con la asistencia de varios coadministradores y la del alcalde electo, Ovidio Mejia Marulanda y varios de sus secretarios.

En la intervención de la directora del ICBF, ilka Curiel Correa preciso que existe un convenio con “Fonade”, para la construcción de un hogar comunitario en la ciudad de Maicao, toda vez que el señor presidente de la Republica, Álvaro Uribe así lo había prometido en el ultimo consejo comunal realizado en esta ciudad fronteriza, por lo que vienen solicitando un lote a la administración municipal para iniciar la etapa de diseños del hogar para Maicao.

Curiel Correa preciso “Este hogar estaría atendiendo entre l00 y l20 menores, por parte de madres comunitarias que recibirán capacitación para que puedan adelantar esta labor.
Por su parte la ingeniera contratista de infraestructura inmobiliaria del ICBF, Oriana
Caicedo Vergara, explico que el hogar múltiple será entregado totalmente dotado con todos los implementos que el inmueble requiera para atender niños que cumplan con los requisitos mínimos para hacer parte de estos programas de orden nacional.”En este momento venimos construyendo trece hogares múltiples en todo el territorio nacional muy especialmente aquí en la costa atlántica, con muy avance de las obras, los cuales en el mes de abril serán entregado para su uso, en tal sentido se expreso, Oriana Caicedo Vergara del instituto Colombiano de bienestar familiar.
A su turno el alcalde del municipio de Maicao, Ovidio Mejia Marulanda, preciso que en su pasada administración adquirió un lote para este programa y que en las próximas horas entregara el convenio que había suscrito en aquel entonces con el ICBF

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COLUMNISTA INVITADO

Los maicaeros viven momentos de incertidumbre en relación la posible inhabilidad de su actual alcalde. Samuel Lanao, un analista de reconocida trayectoria, presenta su punto de vista sobre un caso que ha despertado tantos comentarios

LA VERDAD DE ESTE CASO LA DEBE DICTAR PREFERENTE LA JURISDICCION CONTENCIOSA - ADMINISTRATIVA

Como reza el titular de este articulo, Maicao parece que estuviera inhabilitado para vivir con una completa y plena armonía en el ejercicio de las funciones del Gobierno Municipal.

Desde hace un año aproximadamente, se viene cacaraqueando por lo largo y ancho del municipio una presunta inhabilidad del Doctor Ovidio Mejía Marulanda para inscribirse como candidato a la Alcaldía Municipal, y en consecuencia para ejercer como tal, y regir los destinos de nuestro ayuntamiento.

Ante la incertidumbre, que queramos o no, reina en el pueblo, es refrescante hacer un análisis de la situación presentada. El actual alcalde de Maicao a finales del año 2.006 fue sancionado por la procuraduría General de la Nación con suspensión en ejercicio del cargo por espacio de diez (10) meses e inhabilidad especial por el mismo término, inhabilidad que caducaba el día 26 de agosto de 2007, o sea que para la fecha de inscripción, que fue hasta el día 8 de agosto de 2007, y aun para el 15 de agosto fecha de modificación de las inscripciones, la inhabilidad especial aplicada estaba vigente.

Con la situación así planteada llueven infinidades de conceptos y posturas jurídicas que desatan una tempestad en el debate electoral vivido hasta el 26 de octubre, día en que se llevo a cabo la jornada de elección, y con mucha más fuerza hasta el día de hoy, cuando ya se cuenta con un Alcalde elegido y posesionado, pero con un viso de duda, originado por la presunta inhabilidad.

En virtud de lo anterior, el día 11 de enero la procuraduría Regional de La Guajira, abrió formal Indagación Preliminar, para averiguar la veracidad de las informaciones radiales y callejeras, y luego, como dispone la Ley 734 de 2.002, si encuentran meritos suficientes proceder a abrir una investigación disciplinaria, que posiblemente llevaría al órgano de control a suspender provisionalmente al burgomaestre local, tal como se puede deducir al analizar los comunicados y manifestaciones emitidas desde la sede principal del órgano disciplinario.

Siendo objetivo y desde mi óptica de ingeniero civil, mas no de ducho en materia jurídica, pienso que la polémica en cuestión se desata analizando si la inhabilidad especial genera una interdicción para ejercer cargos diferentes al de alcalde, como reza literalmente el código disciplinario, o en su defecto la inhabilidad en este caso se predica para todos los cargos públicos, inclusive el de alcalde, toda vez que la inhabilidad impuesta al Doctor Mejía Marulanda no podía ser para ejercicio de cargos diferentes a alcalde, porque en el momento de la imposición de la sanción este no oficiaba como alcalde, y el espíritu de la norma es evitar que el funcionario sancionado encontrándose en ejercicio de sus funciones, en la cual fue sancionado, sea promovido o nombrado en otro cargo, situación que en el caso en análisis no parece que se haya presentado debido a que el funcionario sancionado no estaba al momento de imponérsele la sanción ejerciendo el cargo en el cual fue objeto de sanción.

Viendo la situación como se plantea actualmente, y hablándole al oído a la Procuraduría considero conveniente que se le dé mayor celeridad a los procesos electorales, donde se demanda el acto que decreta la elección del Alcalde de Maicao, de los cuales conoce el Tribunal Contencioso Administrativo de la Guajira, claro que con la vigilancia celosa del ente disciplinario, y paralelo a ello se lleve la investigación disciplinaria de manera ordinaria, no verbal, de tal forma que se disponga del tiempo suficiente para que la jurisdicción contenciosa se pronuncie con relación a la supuesta inhabilidad, y libre a la Nación de posteriores sanciones en el evento de que el Doctor Mejía sea inhabilitado y despojado del cargo, y luego el Consejo de Estado, conocedor de la segunda instancia de los procesos electorales, sentencie que no había tal inhabilidad.

Y mientras esta hecatombe sigue su curso parece que Maicao seguirá por lo menos durante este primer semestre inhabilitado para tener una administración municipal gobernando sin las angustias e incomodidades derivadas de la tan publicitada inhabilidad.

Bajan índices delincuenciales en el corregimiento de Carraipía

Por Ernesto Acosta Solano.

El corregidor de Carraipía, Armando Acevedo considero que el año anterior los actos delincuenciales habían bajado de manera considerable, por lo que ya se vive un ambiente de paz y tranquilidad entre sus habitantes quienes anteriormente convivían con la zozobra por las muertes selectivas que aquí se registraban, acompañado del robo de ganado vacuno y caprino.

El funcionario dijo “Gracias al acompañamiento del grupo “Gustavo Matamoros D, costa que le ha brindado la seguridad a través de patrullajes permanentes, hoy en Carraipía se puede vivir en armonía por el trabajo d concientizacion en las rancherías que ha realizado el ejercito nacional
El corregidor Acevedo considero que la delincuencia no se ha terminado totalmente por lo que siguen trabajando la parte humana y social con las comunidades wayuu.

Con respecto al abigeato dijo que este aun se practica en la región, pero que los índices de robo en las fincas había bajado, ya que el objetivo es que toda la comunidad debe involucrarse en este proceso y velar por la seguridad de sus zonas para mantener estos lugares tranquilos y que se pueda trabajar en comunidad y además las gentes puedan retornar al campo.

“Corpoguajira acaba de crear la reserva forestal en esta región, la que cuenta con 9 mil hectáreas localizadas en los montes de Oca, hecho que le da mayor oportunidad a las familias para que vivan nuevamente en la región” anoto el corregidor Armando Acevedo, quien su vez explico que el desarrollo de Carraipía depende de la unión de todos sus habitantes quienes deben poner un granito de arena para conseguir la paz en toda la región.

En el poblado de garrapatero también se vive un ambiente de tranquilidad y todos sus habitantes vienen cumpliendo con los pagos de sus respectivos lotes adquiridos hace varios años y esto se debe al no robo de ganado que los venia azotando en horas nocturnas.

NUESTRO COLUMNISTA INVITADO

Nuestro columnista invitado en esta ocasión es Aldemiro Santos Choles, economista, quien ha liderado importantes procesos relacionados con el comercio de Maicao y un estudioso de tiempo completo en el tema del Comercio Internacional

• REALIDAD FRONTERIZA
  A raíz de las medidas tomada por el gobierno venezolano, en cuanto a prohibir la comercialización de productos de la canasta básica que hoy pasan sus fronteras nos motivamos a realizar un análisis de carácter académico para poder entender, la realidad de la dinámica fronteriza. Esta realidad se contextualiza en la definición y comprensión del "fenómeno fronterizo", para fijar pautas que nos ayuden a entender la complejidad, que viven los habitantes que conforman una comunidad de frontera. Su realidad social encierra costumbres que se aprenden en la dinámica económica las cuales influyen en lo político y se convierten en una forma de vida que se traduce en supervivencia (dignidad humana)...este principio nos lleva a producir códigos que están por encima de políticas nacionalistas que solo producen alteraciones en la gente de frontera.
  
  Los gobiernos expiden normas para conseguir equilibrio en el campo de la seguridad nacional, para de esta forma salvaguardar el orden constitucional. que se pierde cuando se encuentra con el fenómeno fronterizo, que solo reconoce los códigos aprendidos para garantizar su supervivencia; esta gran realidad fomenta un choque cultural donde desaparece el carácter de ciudadano nacionalista y toma un significado de "hombre de frontera" con prácticas culturales aprendidas según sus códigos que en gran parte acoge parcialmente normas que le son benéficas, dentro del contexto de derechos y deberes que busca como garantía para su supervivencia en el momento del contacto con las autoridades de cada uno de los países (Colombia y Venezuela).
  
  Esta circunstancia amerita estudio que contribuyan a entender el "fenómeno fronterizo", desde la aplicación metodológica que amerita la investigación académica, la cual fijará patrones de conductas encontrados en el análisis para formular normas amigables con la realidad institucional de dos estados, que comparten territorios habitados por personas que de igual manera reclaman asistencia humanitaria a la luz de los derechos que les asiste a la gente que habita en estos territorios formando comunidad.
  
  El hecho de contar con elementos que faciliten el intercambio, como es la moneda (bolívar) que tiene poder de compra y nos da la posibilidad de comercializar bienes y servicios, por la paridad de precio en el mercado local, reconoce en el campo aplicativo de la economía, la teoría económica de las leyes de mercado de Adam Smith "la mano invisible", donde el precio está sujeto a las fuerzas de mercado donde interviene la oferta y demanda. Lo anterior está esta sustentado en la tasa de cambio de la moneda, dándole así la conversión a la paridad de precio.
  
  Entender este factor nos conduce a mirarnos internamente para demandar de los Gobiernos acciones amigables con esta comunidad que vive a lado y lado de la frontera (colombiana y venezolana). Para ello es importante reconocer sus particularidades, orientando políticas que promuevan modelos económicos conocidos en otras fronteras donde se logre encadenamientos productivos, que fomenten economías locales fuertes encaminadas a la producción (bienes y servicios) que se puedan complementar entre sí, para que la comunidad fronteriza cambie los códigos por normas institucionalizadas por los acuerdos que adelanten los gobiernos colombianos y venezolanos que eviten alteración por las restricciones que en su efecto solamente dan como resultado la anormalidad de las relaciones promoviendo la corrupción de las autoridades de ambos países.

Aldemiro Santos Choles

santocholes@hotmail.com

COLUMNISTA INVITADA

La especialista NURYS DEL CARMEN RODRÍGUEZ PABÓN es una connotada investigadora en temas pedagógicos. Reside en Valledupar desde donde dirige proyectos en todo el país. Nos complace darle la bienvenida como columnista de nuestra página

LA EDUCACION: UN PROYECTO DE VIDA

A lo largo de la historia el ser humano ha dedicado tiempo a la construcción de muchas cosas, pero ha dejado de construir lo que verdaderamente representa la esencia del hombre. Su visión desde el punto de vista antropológico, (cobijados al mismo tiempo por la ciencia y el campo humanístico). Con frecuencia los centros educativos se dedican a la enseñanza de los conocimiento, ya sean científicos o tecnológicos y al desarrollo de las inteligencias múltiple.


Pero me pregunto ¿Qué hace el hombre desarrollando al máximo sus capacidades y carece de valores básicos? Si revisamos las calles, los tugurios, los centros de resocialización, las universidades, los colegios encontramos personas altamente capacitadas consumiendo drogas, prostituidos, y lo que es peor, con una ínfima autoestima donde, ya no importa quién soy, ni para que vivo. Si hacemos una mirada retrospectiva a los que conviven en nuestros grupos sociales nos damos cuenta que sus comportamientos no son lo mejores, incluso, los que ocupan los grandes cargos directivos también poseen falencias en cuanto a valores.


En aras de contribuir con el proceso educativo he dedicado mucho tiempo al estudio del ser humano en su dimensión social. Por lo tanto, considero que se necesita una renovación curricular en cuanto a los métodos utilizados para la integración del hombre con los demás seres humanos y enfrentar estos desafíos que cada vez se profundizan en nuestras sociedades amenazadas por la desorganización educativa, permitiendo la ruptura del vínculo social. Pero el sistema educativo debe enfrentar estos desafíos, ya que por un lado, se le acusa de provocar rupturas sociales, pero al mismo tiempo, se acude a ella para restablecerlas.


Todos los estamentos educativos pueden lograr una socialización específica en valores, para transformar la diversidad en un factor de entendimiento mutuo entre los seres humanos. Con el fin de que cada persona posea una educación consciente y participativa que sirva como modelo ejemplarizante de su comunidad.


Para optimizar el desarrollo del hombre debemos educarlo teniendo en cuenta dos aspectos fundamentales: el desarrollo de las inteligencias múltiples y el desarrollo en valores, para acercarnos al hombre integral y no separar los valores o dejarlos de relleno como tenemos por costumbre. El hombre que desarrolla solamente las inteligencias múltiples carece de humanización y puede caer con facilidad en la violencia o en la destrucción de si mismo. En cambio, el hombre que integra las inteligencias múltiples con los valores; mantiene su rol de liderazgo en pro de su comunidad y es capaz de retomar su conducta cuando cae en el error, es analítico y está a favor de la solución de los problemas, esto lo conduce a la convivencia pacífica.
Como parte integrante de una comunidad maltratada por los antivalores, y guiada por una intención pedagógica, aplico en el aula de clases el desarrollo de las inteligencias múltiples e incluyo la axiología como una de ellas, y poder mostrar a la sociedad nuevos hombres y mujeres tanto en la formación académica como en la formación axiológica, resaltando la humanización y presentar una nueva forma de educar. En ella se plantea una propuesta pedagógica como solución de las actuales necesidades y utilizamos la resiembra de valores para forjar una educación para la vida, mostrando así una ventaja adicional en relación con la formación actual que se imparte. Puedo decir, que esta ventaja es la posibilidad que tiene el individuo de presentarse ante la comunidad como una persona con sentido de pertenencia y corresponsabilidad frente a la dinámica de la sociedad, fundamental para la gobernabilidad como futuros líderes de nuestro país.

Para que esto sea posible, se requiere que la axiología forme parte de una transformación curricular y poder hacer la ruptura de los métodos del proceso educativo, y ejercer la función socializadora en los diferentes campos del saber. Teniendo como base la fundamentación teórico-práctica, que garantice la formación de nuestros niños y niñas con capacidad de adaptación al medio ambiente cambiante, proporcionando espacio para la búsqueda de información de manera individual, colectiva y responsable.

En esta perspectiva, el maestro debe tener como propósito ayudar al desarrollo del pensamiento y construir con el ver, oír y hacer en la cotidianidad, un ser trascendental en la aplicación e integración de las inteligencias múltiples con la inteligencia axiológica y obtener como resultado un adulto constante, estable, serio, imitable capaz de reconocer sus debilidades y mostrar sus fortalezas como ser social. Consciente y conocedora de esta problemática reclamo la axiología como una de las inteligencias múltiples para mejorar la calidad de vida, mediante la valoración y el respeto de los derechos humanos y la solución de conflictos. En un mundo convulsionado como el actual, es pertinente convertir la inteligencia axiológica en la mejor herramienta.


A mis niños les digo: que aún no hemos conseguido los frutos que esperamos, éste es el inicio de la proyección futurista que la inteligencia axiológica imparte en nuestras aulas. Esta formación deja en cada uno de ustedes un gigante que cada día crece más, tanto en lo académico, como en lo humanístico, no sólo a los estudiantes, sino también a sus progenitores y a su comunidad. Cuando las personas dirigen la mirada hacia ustedes se dan cuenta que son diferentes porque el reflejo de los saberes y la sabiduría se dispersan como estrellas titilantes imposibles de ocultar. Pues nadie puede ocultar la luz con la ignorancia, más bien, todos los que pasan a tu alrededor brillan por el contagio positivo del reflejo, y tú brillas con luz propia porque la inteligencia axiológica forja al niño, su familia y su comunidad.

Este proyecto educativo se encuentra en estudio en la editorial SANTILLANA. Y va dirigido a todos los colombianos especialmente a los docentes, a la Corporación Internacional Cristal, a la comunidad de Maicao que siempre han valorado mis proyectos educativos y me animan a seguir adelante. A todos ustedes muchas gracias.


ESP. NURYS DEL CARMEN RODRGUEZ PABÓN
E-MAIL: nurysdelcarmenrodriguez@hotmail.com
TELEFONO: 5707460- 3008152412
DIRECCIÓN: CALLE 11#21-04 IRACAL
VALLEDUPAR- CESAR.

CURSOS ABIERTOS EN EL SENA

Se encuentran abiertas las inscripciones para los siguientes cursos en el SENA de Maicao:

Tecnico en mantenimiento de motores diesel ( el requisito es 9o. grado y tener mìnimo 14 años de edad)
Tecnólogo en Gestión Logística (El requisito es ser bachiller y tener pruebas ICFES)
Tecnólogo Contabilidad y Finanzas (Requisito: bachiller y pruebas ICFES)
Tecnólogo en Salud Ocupacional (Requisito: bachiller y pruebas ICFES)

Si estás interesado debes asistir a una reunión este viernes 18 de enero a las 4 de la tarde en el auditorio del SENA en Maicao. También puedes obtener informaciòn en estos teléfonos:

301 220 7446: te responderà el coordinador administrativo Pedro Mejía

300 816 3854; te contestarà Ramiro Choles, uno de los docentes encargados del proceso de ingreso.

Tambièn puedes obtener los datos que necesitas en esta dirección:

http://ofertaeducativa.sena.edu.co/oferta2008/frmZona.aspx

Por favor, ayúdanos a compartir esta información con los jòvenes y en general con todas las personas que deseen definir su futuro mediante su preparaciòn en un programa profesional de muy alta calidad.

EL CASO DE LA INSTITUCIÒN EDUCATIVA NÙMERO 8

Lic. Carlos E. Gutiérrez Boto

Se inicia otro año escolar y, con él, las expectativas de una Comunidad Educativa que ha esperado durante 4 largos años, la cristalización de un proyecto que brinde mejores condiciones para el desarrollo de las actividades académicas.

La Institución Educativa No. 8, inmersa en una comunidad rica en necesidades básicas por satisfacer, cuenta con 4 sedes. En una de ellas, llamada Principal, la Sede Perpetuo Socorro se adelanta la primera etapa del Proyecto de Ampliación y Remodelación desde el mes de mayo de 2007 y hasta la fecha no se tiene la certeza de la culminación de estos trabajos.

“La educación es la medida más eficaz para mejorar la distribución ingreso. Con educación de calidad se evita la condena de ser pobre por herencia y se abren canales de movilidad social. A mayor y mejor educación disminuyen las diferencias salariales, aumenta la productividad y mejorar los ingresos de las personas.
El País necesita una Revolución Educativa provista de participación comunitaria, que avance hacia la cobertura universal, la buena calidad con acceso democrático. Una educación crítica, científica, ética, tolerante con diversidad y comprometida con el medio ambiente. El desafío de la Revolución Educativa incluye 5 temas esenciales.
1. Cobertura
2. Calidad
3. Pertinencia Laboral
4. Capacitación Técnica
5. Investigación Científica” 1

1 tomado de la Introducción “Revolución Educativa” 2002 M.E.N. Pagina en Intenet. www.mineducacion.gov.co/

Pasados 5 años de este pronunciamiento, en nuestra institución el tema fundamental en el que se ha avanzado es en el de cobertura en donde se ha pasado de tener una población de cerca de 700 estudiantes (2002) a una de 1600 (2007) a costa de sacrificar la segunda gran meta como es la Calidad, Porque, ¿Qué calidad en Educación podemos esperar cuando los estudiantes no cuentan con elementos esenciales para trabajar dignamente?.

En la administración que recién empieza, se cifran las esperanzas de esta comunidad, que espera que el señor Alcalde Ovidio Mejía Marulanda, sea fiel a su palabra de “un gobierno sin improvisaciones, sin ataduras ni tendencia sectarias, seremos un equipo de compromiso y confiabilidad, una nueva administración que trabajara por Maicao, desde lo social “seremos obreros de palabras y servidores de talante firmes”.

Al señor Alcalde, desde este espacio le auguro éxitos en su gestión para el desarrollo y progreso del municipio de Maicao. También hago un llamado para que asuma como suya la solución a la problemática de esta comunidad que lo debe ratificar como el alcalde de los Compromisos Serios.